大般涅槃經

汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 36 卷卷 27 · 大正藏 0784a

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我的选文

「世尊！是生死法亦無始、終，若無始、終則名為常，常即涅槃。

何故不名生死為涅槃耶？」「善男子！

是生死法悉有因果，有因果故，不得名之為涅槃也。何以故？

涅槃之體無因果故。」師子吼言：「世尊！

夫涅槃者，亦有因果。如佛所說：「『從因故生天、從因墮惡道、從因故涅槃，是故皆有因。』

「如佛往昔告諸比丘：『我今當說沙門、道、果。』言沙門者，謂能具修戒、定、智慧；

道者，謂八聖道；沙門果者，所謂涅槃。

世尊！涅槃如是，豈非果耶？

云何說言涅槃之體無因、無果？」佛言：「善男子！

我所宣說涅槃因者，所謂佛性。佛性之性不生涅槃，是故我言涅槃無因。

能破煩惱，故名大果；不從道生，故名無果。

是故，涅槃無因、無果。」師子吼言：「世尊！

眾生佛性為悉共有？為各各有？

若共有者，一人得阿耨多羅三藐三菩提時，一切眾生亦應同得。世尊！

如二十人同有一怨，若一人能除，餘十九人皆亦同除。佛性若爾，一人得時，餘亦應得。

若各各有則是無常。何以故？

可算數故。然佛所說：眾生佛性不一、不二。

若各各有，不應說言諸佛平等，亦不應說佛性如空。」佛言：「善男子！

眾生佛性不一、不二，諸佛平等，猶如虛空，一切眾生同共有之。若有能修八聖道者，當知是人則得明見。

善男子！雪山有草名曰忍辱，牛若食之則成醍醐；

眾生佛性亦復如是。」

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 375
藏经版页: 0784a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界：本记录为依据既有译本加治编定的版本见证；平台保留全文与编辑责任，不将其冒充独立古译。

大般涅槃經卷 27 · 大正藏 0784a

同一作品，保留不同表达。