大般涅槃經

汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 36 卷卷 27 · 大正藏 0781a

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我的选文

歡樂故，能破貪心；破貪心故，修八聖道；

修八聖道故，得無生死；無生死故，名得解脫。

如火不遇薪，名之為滅。滅生死故，名為滅度。

以是義故，名五陰滅。」師子吼言：「空中無刺，云何言拔？

陰無繫者，云何繫縛？」佛言：「善男子！

以煩惱鎖繫縛五陰，離五陰已，無別煩惱；離煩惱已，無別五陰。

善男子！如柱持屋，離屋無柱、離柱無屋。

眾生五陰亦復如是，有煩惱故，名為繫縛；無煩惱故，名為解脫。

「善男子！如拳合掌，繫縛等三合、散、生、滅更無別法。

眾生五陰亦復如是，有煩惱故，名為繫縛；無煩惱故，名為解脫。

「善男子！如說名色繫縛眾生，名色若滅則無眾生——離名色已，無別眾生；

離眾生已，無別名色——亦名名色繫縛眾生、亦名眾生繫縛名色。」師子吼言：「世尊！

如眼不自見、指不自觸、刀不自割、受不自受，云何如來說言名色繫縛名色？何以故？

言名色者即是眾生，言眾生者即是名色。若言名色繫縛眾生，即是名色繫縛名色。」

佛言：「善男子！如二手合時，更無異法而來合也；

名之與色亦復如是。以是義故，我言名色繫縛眾生，若離名色則得解脫。

是故，我言眾生解脫。」師子吼言：「世尊！

若有名色是繫縛者，諸阿羅漢未離名色亦應繫縛。」「善男子！

解脫二種：一者、子斷，二者、果斷。言子斷者，名斷煩惱。

阿羅漢等已斷煩惱，眾結爛壞，是故子結不能繫縛。未斷果故，名果繫縛。

諸阿羅

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 375
藏经版页: 0781a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

归属边界：本记录为依据既有译本加治编定的版本见证；平台保留全文与编辑责任，不将其冒充独立古译。

大般涅槃經卷 27 · 大正藏 0781a

同一作品，保留不同表达。