大般涅槃經卷 25 · 大正藏 0772a

明了。「復次，善男子！菩薩摩訶薩聞是經已，親明míng了le。「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà聞wén是shì經jīng已yǐ，親qīn近修習，遠離一切世間之事，是名少欲。既出近jìn修xiū習xí，遠yuǎn離lí一yī切qiè世shì間jiān之zhī事shì，是shì名míng少shǎo欲yù。既jì出chū家已，不生悔心，是名知足。既知足已，近空家jiā已yǐ，不bù生shēng悔huǐ心xīn，是shì名míng知zhī足zú。

既jì知zhī足zú已yǐ，近jìn空kōng閑處，遠離憒閙，是名寂靜。不知足者，不樂閑xián處chǔ，遠yuǎn離lí憒kuì閙nào，是shì名míng寂jì靜jìng。不bù知zhī足zú者zhě，不bù樂lè空閑。夫知足者，常樂空寂，於空寂處常作空kōng閑xián。

夫fū知zhī足zú者zhě，常cháng樂lè空kōng寂jì，於wū空kōng寂jì處chǔ常cháng作zuò是念：『一切世間悉謂我得沙門道果，然我今是shì念niàn：『一yī切qiè世shì間jiān悉xī謂wèi我wǒ得dé沙shā門mén道dào果guǒ，然rán我wǒ今jīn者實未能得，我今云何誑惑於人？』作是念者zhě實shí未wèi能néng得dé，我wǒ今jīn云yún何hé誑kuáng惑huò於wū人rén？』作zuò是shì念niàn已，精勤修習沙門道果，是名精進。親近修已yǐ，精jīng勤qín修xiū習xí沙shā門mén道dào果guǒ，是shì名míng精jīng進jìn。

親qīn近jìn修xiū習大涅槃者，是名正念。隨順天行，是名正習xí大dà涅niè槃pán者zhě，是shì名míng正zhèng念niàn。隨suí順shùn天tiān行xíng，是shì名míng正zhèng定。安住是定，正見正知，是名正慧。正見知定dìng。

安ān住zhù是shì定dìng，正zhèng見jiàn正zhèng知zhī，是shì名míng正zhèng慧huì。正zhèng見jiàn知zhī者能得遠離煩惱結縛，是名解脫。十住菩者zhě能néng得dé遠yuǎn離lí煩fán惱nǎo結jié縛fù，是shì名míng解jiě脫tuō。

十shí住zhù菩pú薩為眾生故稱美涅槃，是則名為讚歎解薩sà為wéi眾zhòng生shēng故gù稱chēng美měi涅niè槃pán，是shì則zé名míng為wéi讚zàn歎tàn解jiě脫。善男子！菩薩摩訶薩安住具足如是十脫tuō。善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安ān住zhù具jù足zú如rú是shì十shí法雖見佛性而不明了。「復次，善男子！夫少法fǎ雖suī見jiàn佛fó性xìng而ér不bù明míng了le。「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

夫fū少shǎo欲者，若有比丘住空寂處端坐不臥，或住欲yù者zhě，若ruò有yǒu比bǐ丘qiū住zhù空kōng寂jì處chǔ端duān坐zuò不bù臥wò，或huò住zhù樹下、或在塚間、或在露處，隨有草地而樹shù下xià、或huò在zài塚zhǒng間jiàn、或huò在zài露lù處chǔ，隨suí有yǒu草cǎo地dì而ér坐其上，乞食而食，隨得為足，或一坐食、不坐zuò其qí上shàng，乞qǐ食shí而ér食shí，隨suí得dé為wéi足zú，或huò一yī坐zuò食shí、不bù過一食，唯畜三衣、糞衣、毳衣，是名少欲。既過guò一yī食shí，唯wéi畜chù三sān衣yī、糞fèn衣yī、毳cuì衣yī，是shì名míng少shǎo欲yù。既jì行是事，心不生悔，是名知足。修空三昧，行xíng是shì事shì，心xīn不bù生shēng悔huǐ，是shì名míng知zhī足zú。

修xiū空kōng三sān昧mèi，是名寂靜；得四果已，於阿耨多羅三藐三是shì名míng寂jì靜jìng；得dé四sì果guǒ已yǐ，於wū阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩提心不休息，是名精進；繫心思惟如來菩pú提tí心xīn不bù休xiū息xi，是shì名míng精jīng進jìn；

繫xì心xīn思sī惟wéi如rú來lái常、恒、無有變易，是名正念；修八解脫，是名常cháng、恒héng、無wú有yǒu變biàn易yì，是shì名míng正zhèng念niàn；修xiū八bā解jiě脫tuō，是shì名míng正定；得四無礙，是名正慧；遠離七漏，是名正zhèng定dìng；

得dé四sì無wú礙ài，是shì名míng正zhèng慧huì；遠yuǎn離lí七qī漏lòu，是shì名míng解脫；稱美涅槃無有十相，名歎解脫。十相解jiě脫tuō；

稱chēng美měi涅niè槃pán無wú有yǒu十shí相xiāng，名míng歎tàn解jiě脫tuō。十shí相xiāng者，謂生、老、病、死、色、聲、香、味、觸、無常。遠離十相者zhě，謂wèi生shēng、老lǎo、病bìng、死sǐ、色sè、聲shēng、香xiāng、味wèi、觸chù、無wú常cháng。

遠yuǎn離lí十shí相xiāng者，名大涅槃。善男子！是名菩薩摩訶薩者zhě，名míng大dà涅niè槃pán。善shàn男nán子zǐ！

是shì名míng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安住具足如是十法，雖見佛性而不明了。安ān住zhù具jù足zú如rú是shì十shí法fǎ，雖suī見jiàn佛fó性xìng而ér不bù明míng了le。「復次，善男子！為多欲故，親近國王、大臣、長者、「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

為wéi多duō欲yù故gù，親qīn近jìn國guó王wáng、大dà臣chén、長zhǎng者zhě、剎利、婆羅門、毘舍首陀，自稱：『我得須陀洹果剎chà利lì、婆pó羅luó門mén、毘pí舍shè首shǒu陀tuó，自zì稱chēng：『我wǒ得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ