大般涅槃經卷 25 · 大正藏 0771b

子！亦有少欲不名知足、有知足不名少子zǐ！亦yì有yǒu少shǎo欲yù不bù名míng知zhī足zú、有yǒu知zhī足zú不bù名míng少shǎo欲、有亦少欲亦知足、有不知足不少欲。「少欲yù、有yǒu亦yì少shǎo欲yù亦yì知zhī足zú、有yǒu不bù知zhī足zú不bù少shǎo欲yù。

「少shǎo欲者，謂須陀洹；知足者，謂辟支佛；少欲知足欲yù者zhě，謂wèi須xū陀tuó洹huán；知zhī足zú者zhě，謂wèi辟pì支zhī佛fó；

少shǎo欲yù知zhī足zú者，謂阿羅漢；不少欲不知足者，所謂菩薩。者zhě，謂wèi阿ā羅luó漢hàn；不bù少shǎo欲yù不bù知zhī足zú者zhě，所suǒ謂wèi菩pú薩sà。

「善男子！少欲知足復有二種：一者、善，二者、不「善shàn男nán子zǐ！少shǎo欲yù知zhī足zú復fù有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě、善shàn，二èr者zhě、不bù善。不善者，所謂凡夫；善者，聖人、菩薩。一切聖善shàn。

不bù善shàn者zhě，所suǒ謂wèi凡fán夫fū；善shàn者zhě，聖shèng人rén、菩pú薩sà。

一yī切qiè聖shèng人，雖得道果，不自稱說；不稱說故，心不惱人rén，雖suī得dé道dào果guǒ，不bù自zì稱chēng說shuō；不bù稱chēng說shuō故gù，心xīn不bù惱nǎo恨，是名知足。「善男子！菩薩摩訶薩修習大恨hèn，是shì名míng知zhī足zú。

「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū習xí大dà乘《大涅槃經》欲見佛性，是故修習少欲、知乘chéng《大dà涅niè槃pán經jīng》欲yù見jiàn佛fó性xìng，是shì故gù修xiū習xí少shǎo欲yù、知zhī足。「云何寂靜？寂靜有二：一者、心靜，二者、身足zú。

「云yún何hé寂jì靜jìng？寂jì靜jìng有yǒu二èr：一yī者zhě、心xīn靜jìng，二èr者zhě、身shēn靜。身寂靜者，終不造作身三種惡；心寂靜者，靜jìng。

身shēn寂jì靜jìng者zhě，終zhōng不bù造zào作zuò身shēn三sān種zhǒng惡è；心xīn寂jì靜jìng者zhě，亦不造作意三種惡，是則名為身心寂靜。亦yì不bù造zào作zuò意yì三sān種zhǒng惡è，是shì則zé名míng為wéi身shēn心xīn寂jì靜jìng。

「身寂靜者，不親近四眾，不預四眾所有事「身shēn寂jì靜jìng者zhě，不bù親qīn近jìn四sì眾zhòng，不bù預yù四sì眾zhòng所suǒ有yǒu事shì業；心寂靜者，終不修習貪欲、恚、癡，是則名為業yè；心xīn寂jì靜jìng者zhě，終zhōng不bù修xiū習xí貪tān欲yù、恚huì、癡chī，是shì則zé名míng為wéi身心寂靜。「或有比丘，身雖寂靜心不寂靜、身shēn心xīn寂jì靜jìng。

「或huò有yǒu比bǐ丘qiū，身shēn雖suī寂jì靜jìng心xīn不bù寂jì靜jìng、有心寂靜身不寂靜、有身心寂靜、又有身有yǒu心xīn寂jì靜jìng身shēn不bù寂jì靜jìng、有yǒu身shēn心xīn寂jì靜jìng、又yòu有yǒu身shēn心俱不寂靜。身寂靜心不寂靜者，或有比心xīn俱jù不bù寂jì靜jìng。身shēn寂jì靜jìng心xīn不bù寂jì靜jìng者zhě，或huò有yǒu比bǐ丘坐禪靜處，遠離四眾，心常積集貪欲、丘qiū坐zuò禪shàn靜jìng處chǔ，遠yuǎn離lí四sì眾zhòng，心xīn常cháng積jī集jí貪tān欲yù、瞋、癡，是名身寂靜心不寂靜。心寂靜身不瞋chēn、癡chī，是shì名míng身shēn寂jì靜jìng心xīn不bù寂jì靜jìng。

心xīn寂jì靜jìng身shēn不bù寂靜者，或有比丘親近四眾、國王、大臣，寂jì靜jìng者zhě，或huò有yǒu比bǐ丘qiū親qīn近jìn四sì眾zhòng、國guó王wáng、大dà臣chén，斷貪、恚、癡，是名心寂靜身不寂靜。身心寂斷duàn貪tān、恚huì、癡chī，是shì名míng心xīn寂jì靜jìng身shēn不bù寂jì靜jìng。身shēn心xīn寂jì靜者，謂佛、菩薩；身心不寂靜者，謂諸凡夫。靜jìng者zhě，謂wèi佛fó、菩pú薩sà；

身shēn心xīn不bù寂jì靜jìng者zhě，謂wèi諸zhū凡fán夫fū。何以故？凡夫之人，身心雖靜，不能深觀無何hé以yǐ故gù？

凡fán夫fū之zhī人rén，身shēn心xīn雖suī靜jìng，不bù能néng深shēn觀guān無wú常、無樂、無我、無淨。以是義故，凡夫之人不常cháng、無wú樂lè、無wú我wǒ、無wú淨jìng。以yǐ是shì義yì故gù，凡fán夫fū之zhī人rén不bù能寂靜身、口、意業。一闡提輩、犯四重禁、作能néng寂jì靜jìng身shēn、口kǒu、意yì業yè。

一yī闡chǎn提tí輩bèi、犯fàn四sì重chóng禁jìn、作zuò五逆罪，如是之人亦不得名身心寂靜。「云五wǔ逆nì罪zuì，如rú是shì之zhī人rén亦yì不bù得dé名míng身shēn心xīn寂jì靜jìng。「云yún何精進？若有比丘欲令身、口、意業清淨，遠何hé精jīng進jìn？

若ruò有yǒu比bǐ丘qiū欲yù令lìng身shēn、口kǒu、意yì業yè清qīng淨jìng，遠yuǎn離一切諸不善業，修習一切諸善業者，是離lí一yī切qiè諸zhū不bù善shàn業yè，修xiū習xí一yī切qiè諸zhū善shàn業yè者zhě，是shì名精進。是勤進者繫念六處，所謂佛、法、僧、戒、名míng精jīng進jìn。是shì勤qín進jìn者zhě繫xì念niàn六liù處chǔ，所suǒ謂wèi佛fó、法fǎ、僧sēng、戒jiè、