大般涅槃經卷 25 · 大正藏 0767b

易。「善男子！聲聞、緣覺雖復隨逐如來世尊易yì。「善shàn男nán子zǐ！

聲shēng聞wén、緣yuán覺jué雖suī復fù隨suí逐zhú如rú來lái世shì尊zūn無量百千阿僧祇劫，而亦不能作師子吼。無wú量liáng百bǎi千qiān阿ā僧sēng祇qí劫jié，而ér亦yì不bù能néng作zuò師shī子zǐ吼hǒu。十住菩薩若能修行是三行處，當知是則能十shí住zhù菩pú薩sà若ruò能néng修xiū行xíng是shì三sān行háng處chǔ，當dāng知zhī是shì則zé能néng師子吼。「諸善男子！是師子吼菩薩摩訶薩師shī子zǐ吼hǒu。

「諸zhū善shàn男nán子zǐ！是shì師shī子zǐ吼hǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà今欲如是大師子吼，是故汝等應當深心供今jīn欲yù如rú是shì大dà師shī子zǐ吼hǒu，是shì故gù汝rǔ等děng應yīng當dāng深shēn心xīn供gòng養、恭敬、尊重、讚歎。」養yǎng、恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、讚zàn歎tàn。」

爾時，世尊告師子吼菩薩摩訶薩言：「善男子！爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào師shī子zǐ吼hǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà言yán：「善shàn男nán子zǐ！汝若欲問，今可隨意。」師子吼菩薩摩訶薩白汝rǔ若ruò欲yù問wèn，今jīn可kě隨suí意yì。」

師shī子zǐ吼hǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà白bái佛言：「世尊！云何為佛性？以何義故名為佛佛fó言yán：「世shì尊zūn！云yún何hé為wéi佛fó性xìng？

以yǐ何hé義yì故gù名míng為wéi佛fó性？何故復名常、樂、我、淨？若一切眾生有佛性xìng？何hé故gù復fù名míng常cháng、樂lè、我wǒ、淨jìng？

若ruò一yī切qiè眾zhòng生shēng有yǒu佛fó性者，何故不見一切眾生所有佛性？十住性xìng者zhě，何hé故gù不bù見jiàn一yī切qiè眾zhòng生shēng所suǒ有yǒu佛fó性xìng？十shí住zhù菩薩住何等法不了了見？佛住何等法而菩pú薩sà住zhù何hé等děng法fǎ不bù了liǎo了liǎo見jiàn？

佛fó住zhù何hé等děng法fǎ而ér了了見？十住菩薩以何等眼不了了見？佛了liǎo了liǎo見jiàn？十shí住zhù菩pú薩sà以yǐ何hé等děng眼yǎn不bù了liǎo了liǎo見jiàn？

佛fó以何眼而了了見？」以yǐ何hé眼yǎn而ér了liǎo了liǎo見jiàn？」佛言：「善男子！善哉，善哉。若有人能為法諮佛fó言yán：「善shàn男nán子zǐ！

善shàn哉zāi，善shàn哉zāi。若ruò有yǒu人rén能néng為wéi法fǎ諮zī啟，則為具足二種莊嚴：一者、智慧，二者、福啟qǐ，則zé為wéi具jù足zú二èr種zhǒng莊zhuāng嚴yán：一yī者zhě、智zhì慧huì，二èr者zhě、福fú德。若有菩薩具足如是二莊嚴者則知佛德dé。

若ruò有yǒu菩pú薩sà具jù足zú如rú是shì二èr莊zhuāng嚴yán者zhě則zé知zhī佛fó性，亦復解知名為佛性，乃至能知十住菩薩性xìng，亦yì復fù解jiě知zhī名míng為wéi佛fó性xìng，乃nǎi至zhì能néng知zhī十shí住zhù菩pú薩sà以何眼見、諸佛世尊以何眼見。」以yǐ何hé眼yǎn見jiàn、諸zhū佛fó世shì尊zūn以yǐ何hé眼yǎn見jiàn。」師子吼菩薩言：「世尊！云何名為智慧莊嚴？云師shī子zǐ吼hǒu菩pú薩sà言yán：「世shì尊zūn！

云yún何hé名míng為wéi智zhì慧huì莊zhuāng嚴yán？云yún何名為福德莊嚴？」何hé名míng為wéi福fú德dé莊zhuāng嚴yán？」

「善男子！慧莊嚴者，謂從一地乃至十地，是「善shàn男nán子zǐ！慧huì莊zhuāng嚴yán者zhě，謂wèi從cóng一yī地dì乃nǎi至zhì十shí地dì，是shì名慧莊嚴；福德莊嚴者，謂檀波羅蜜乃至般名míng慧huì莊zhuāng嚴yán；

福fú德dé莊zhuāng嚴yán者zhě，謂wèi檀tán波bō羅luó蜜mì乃nǎi至zhì般bān若，非般若波羅蜜。「復次，善男子！慧莊嚴者，若ruò，非fēi般bō若rě波bō羅luó蜜mì。「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

慧huì莊zhuāng嚴yán者zhě，所謂諸佛、菩薩；福德莊嚴者，謂聲聞、緣覺、九所suǒ謂wèi諸zhū佛fó、菩pú薩sà；福fú德dé莊zhuāng嚴yán者zhě，謂wèi聲shēng聞wén、緣yuán覺jué、九jiǔ住菩薩。住zhù菩pú薩sà。

「復次，善男子！福德莊嚴者，有為、有漏、有有、有「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！福fú德dé莊zhuāng嚴yán者zhě，有yǒu為wéi、有yǒu漏lòu、有yǒu有yǒu、有yǒu果報、有礙、非常，是凡夫法；慧莊嚴者，無為、無果guǒ報bào、有yǒu礙ài、非fēi常cháng，是shì凡fán夫fū法fǎ；

慧huì莊zhuāng嚴yán者zhě，無wú為wéi、無wú漏、無有、無果報、無礙、常住。「善男子！汝今具足漏lòu、無wú有yǒu、無wú果guǒ報bào、無wú礙ài、常cháng住zhù。「善shàn男nán子zǐ！

汝rǔ今jīn具jù足zú