大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0771c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21362 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 36 卷卷 25 · 大正藏 0771c
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我的选文施、天,是名正念;具正念者,所得三昧是名正定;
具正定者,觀見諸法猶如虛空,是名正慧;具正慧者,遠離一切煩惱諸結,是名解脫;
得解脫者,為諸眾生稱美解脫,言是解脫常、恒、不變,是名讚歎解脫。解脫即是無上大般涅槃。
涅槃者,即是煩惱諸結火滅。又,涅槃者,名為屋宅。
何以故?能遮煩惱惡風雨故。
又,涅槃者,名為歸依。何以故?
能過一切諸怖畏故。又,涅槃者,名為洲渚。
何以故?四大暴河不能漂故。
何等為四?一者、欲暴,二者、有暴,三者、見暴,四、無明暴。
是故,涅槃名為洲渚。又,涅槃者,名畢竟歸。
何以故?能得一切畢竟樂故。
若有菩薩摩訶薩成就具足如是十法,雖見佛性而不明了。「復次,善男子!
出家之人有四種病,是故不得四沙門果。何等四病?
謂四惡欲:一、為衣欲,二、為食欲,三、為臥具欲,四、為有欲,是名四惡欲。是出家病有四良藥能療是病,謂:糞掃衣能治比丘為衣惡欲、乞食能破為食惡欲、樹下能破臥具惡欲、身心寂靜能破比丘為有惡欲。
以是四藥除是四病,是名聖行,如是聖行則得名為少欲、知足。「寂靜者有四種樂。
何等為四?一者、出家樂,二、寂靜樂,三、永滅樂,四、畢竟樂。
得是四樂,名為寂靜;具四精進,故名精進;
具四念處,故名正念;具四禪故,故名正定;
見四聖實故,故名正慧;永斷一切煩惱結故,故名解脫;
呵說一切煩惱過故,故名讚歎解脫。善男子!
菩薩摩訶薩安住具足如是十法,雖見佛性而不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 375
- 藏经版页
- 0771c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。
归属边界:本记录为依据既有译本加治编定的版本见证;平台保留全文与编辑责任,不将其冒充独立古译。