摩訶般若波羅蜜經
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- 0288a
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- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 9 · 大正藏 0288a
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我的选文蜜乃至正憶念者，當知是人先世於佛所作功德多，親近供養諸佛，為善知識所護。世尊！
諸佛一切智應當從般若波羅蜜中求，般若波羅蜜亦當從一切智中求。所以者何？
般若波羅蜜不異一切智，一切智不異般若波羅蜜，般若波羅蜜、一切智不二不別。是故我等視是人即是佛、若次佛。」
佛告釋提桓因言：「如是，如是！憍尸迦！
諸佛一切智即是般若波羅蜜，般若波羅蜜即是一切智。何以故？
憍尸迦！諸佛一切智皆從般若波羅蜜中生。
般若波羅蜜不異一切智，一切智不異般若波羅蜜，般若波羅蜜、一切智不二不別。」
36尊導品摩訶般若波羅蜜經尊導品第三十六
爾時慧命阿難白佛言：「世尊！何以不稱譽檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜乃至十八不共法，但稱譽般若波羅蜜？」
佛告阿難：「般若波羅蜜於五波羅蜜乃至十八不共法為尊導。阿難！
於汝意云何，不迴向薩婆若布施得稱檀那波羅蜜不？」「不也，世尊！」
「不迴向薩婆若尸羅、羼提、毘梨耶、禪那、智慧，是般若波羅蜜不？」「不也，世尊！」
「以是故知，般若波羅蜜於五波羅蜜乃至十八不共法為尊導，是故稱譽。」阿難白佛言：「世尊！
云何布施迴向薩婆若作檀那波羅蜜，乃至作般若波羅蜜？」佛告阿難：「以無二法布施迴向薩婆若，是名檀那波羅蜜。
以不生不可得故迴向薩婆
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0288a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。