漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 9 · 大正藏 0287b

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0287b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 9 · 大正藏 0287b
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我的选文

若波羅蜜。是諸外道梵志等,終不能中道作礙,斷說般若波羅蜜。」

釋提桓因作是念已,即誦般若波羅蜜。是時諸外道梵志遙繞佛復道還去。

時舍利弗心念:「是中何因緣,諸外道梵志遙繞佛復道還去?」佛知舍利弗心念,告舍利弗:「是釋提桓因誦念般若波羅蜜。

以是因緣故,諸外道梵志遙繞佛復道還去。舍利弗!

是諸外道梵志,我不見一念善心。是諸外道梵志,持惡心來欲索佛短。

舍利弗!我不見說般若波羅蜜時,一切世間若天若魔若梵、若沙門眾婆羅門眾中,有持惡意來能得短者。

何以故?舍利弗!

是三千大千國土中,諸四天王天乃至阿迦尼吒天,諸聲聞、辟支佛、諸菩薩摩訶薩,守護是般若波羅蜜。所以者何?

是諸天人皆從般若波羅蜜中生故。「復次,舍利弗!

十方如恒河沙等國土中,諸佛及聲聞、辟支佛、菩薩摩訶薩、諸天龍鬼神等,皆守護是般若波羅蜜。所以者何?

是諸佛等皆從般若波羅蜜中生故。」爾時惡魔心念:「今佛四眾現前集會,亦有欲界色界諸天子,是中必有菩薩摩訶薩受記當得阿耨多羅三藐三菩提。

我寧可至佛所破壞其意。」是時惡魔化作四種兵來至佛所,爾時釋提桓因心念:「是四種兵,或是惡魔化作,欲來向佛。

何以故?是四種兵嚴飾,頻婆娑羅王四種兵所不類,波斯匿王四種兵所不類,諸釋子四種兵所不類,諸梨昌四種兵皆所不類,此是惡魔化作四種兵。

是惡魔長夜索佛便,欲惱眾生。我

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0287b
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。