楞伽阿跋多羅寶經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0495c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3083 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
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卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0495c
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我的选文想相攝受,計著堅濕煖動不實妄想相四大種。宗因想譬喻計著,不實建立而建立,是名妄想相攝受計著建立覺。
是名二種覺相。若菩薩摩訶薩,成就此二覺相,人法無我相究竟,善知方便無所有覺。
觀察行地,得初地,入百三昧,得差別三昧,見百佛及百菩薩,知前後際各百劫事;光照百剎土,知上上地相,大願殊勝神力自在。
法雲灌頂,當得如來自覺地,善繫心十無盡句,成熟眾生,種種變化,光明莊嚴,得自覺聖樂三昧正受故。「復次,大慧!
菩薩摩訶薩,當善四大造色。云何菩薩善四大造色?
大慧!菩薩摩訶薩作是學,彼真諦者,四大不生。
於彼四大不生,作如是觀察。觀察已,覺名相妄想分齊,自心現分齊,外性非性,是名自心現妄想分齊。
謂三界觀彼四大造色性離,四句通淨,離我我所。如實相、自相分齊住,無生自相成。
大慧!彼四大種云何生造色?
謂津潤妄想大種生內外水界,堪能妄想大種生內外火界,飄動妄想大種生內外風界,斷截色妄想大種生內外地界。色及虛空俱,計著邪諦,五陰集聚,四大造色生。
大慧!識者,因樂種種跡境界故,餘趣相續。
大慧!地等四大及造色等,有四大緣,非彼四大緣。
所以者何?謂性形相處所作方便無性,大種不生。
大慧!性形相處所作方便和合生,非無形。
是故四大造色相,外道妄想。非我。
「復次,大慧!當說諸陰自性相。
云何諸陰自性
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 670
- 藏经版页
- 0495c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。