楞伽阿跋多羅寶經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0493c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3083 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读四卷楞伽經大正藏 T16, no. 670劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
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卷目录 · 4 卷卷 2 · 大正藏 0493c
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我的选文種性。謂:即彼惑亂自共相,不觀計著,起緣覺乘種性。
云何智者?即彼惑亂想,起佛乘種性。
謂:覺自心現量,外性非性,不妄想相,起佛乘種性,是名即彼惑亂起佛乘種性。又種種事性,凡夫惑想,起愚夫種性。
彼非有事,非無事,是名種性義。大慧!
即彼惑亂不妄想,諸聖心、意、意識過習氣自性法轉變性,是名為如。是故說如離心。
我說此句顯示離想,即說離一切想。」大慧白佛言:「世尊!
惑亂為有為無?」佛告大慧:「如幻,無計著相。
若惑亂有計著相者,計著性不可滅,緣起應如外道,說因緣生法。」大慧白佛言:「世尊!
若惑亂如幻者,復當與餘惑作因。」佛告大慧:「非幻惑因,不起過故。
大慧!幻不起過,無有妄想。
大慧!幻者從他明處生,非自妄想過習氣處生,是故不起過。
大慧!此是愚夫心惑計著,非聖賢也。」
爾時,世尊欲重宣此義而說偈言:「聖不見惑亂,中間亦無實,中間若真實,惑亂即真實。捨離一切惑,若有相生者,是亦為惑亂,不淨猶如翳。
「復次,大慧!非幻無有相似,見一切法如幻。」
大慧白佛言:「世尊!為種種幻相計著,言一切法如幻?
為異相計著?若種種幻相計著,言一切性如幻者,世尊!
有性不如幻者。所以者何?
謂色種種相非因。世尊!
無有因色種種相現如幻。世尊!
是故無種種幻相計著相似性如幻。」佛告大慧:「非種種幻相計著
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 670
- 藏经版页
- 0493c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。