楞伽阿跋多羅寶經卷 2 · 大正藏 0491c

無非有非無、常無常見。譬如大地無草木處，無wú非fēi有yǒu非fēi無wú、常cháng無wú常cháng見jiàn。譬pì如rú大dà地dì無wú草cǎo木mù處chǔ，熱炎川流，洪浪雲湧。彼非性非非性，貪無熱rè炎yán川chuān流liú，洪hóng浪làng雲yún湧yǒng。

彼bǐ非fēi性xìng非fēi非fēi性xìng，貪tān無wú貪故。如是愚夫，無始虛偽習氣所熏，妄想計貪tān故gù。如rú是shì愚yú夫fū，無wú始shǐ虛xū偽wěi習xí氣qì所suǒ熏xūn，妄wàng想xiǎng計jì著，依生住滅、一異、俱不俱、有無非有非無、常著zhù，依yī生shēng住zhù滅miè、一yī異yì、俱jù不bù俱jù、有yǒu無wú非fēi有yǒu非fēi無wú、常cháng無常，緣自住事門，亦復如彼熱炎波浪。譬無wú常cháng，緣yuán自zì住zhù事shì門mén，亦yì復fù如rú彼bǐ熱rè炎yán波bō浪làng。

譬pì如有人，呪術機發。以非眾生數，毘舍闍鬼如rú有yǒu人rén，呪zhòu術shù機jī發fā。以yǐ非fēi眾zhòng生shēng數shù，毘pí舍shè闍dū鬼guǐ方便合成，動搖云為。凡愚妄想，計著往來。如方fāng便biàn合hé成chéng，動dòng搖yáo云yún為wéi。

凡fán愚yú妄wàng想xiǎng，計jì著zhù往wǎng來lái。如rú是外道惡見悕望，依於一異、俱不俱、有無非是shì外wài道dào惡è見jiàn悕xī望wàng，依yī於wū一yī異yì、俱jù不bù俱jù、有yǒu無wú非fēi有非無、常無常見，戲論計著，不實建立。大慧！有yǒu非fēi無wú、常cháng無wú常cháng見jiàn，戲xì論lùn計jì著zhù，不bù實shí建jiàn立lì。

大dà慧huì！是故欲得自覺聖智事，當離生住滅、一異、是shì故gù欲yù得dé自zì覺jué聖shèng智zhì事shì，當dāng離lí生shēng住zhù滅miè、一yī異yì、俱不俱、有無非有非無、常無常等惡見妄想。」俱jù不bù俱jù、有yǒu無wú非fēi有yǒu非fēi無wú、常cháng無wú常cháng等děng惡è見jiàn妄wàng想xiǎng。」

爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：爾ěr時shí，世shì尊zūn欲yù重zhòng宣xuān此cǐ義yì而ér說shuō偈jì言yán：「幻夢水樹影，垂髮熱時炎，「幻huàn夢mèng水shuǐ樹shù影yǐng，垂chuí髮fà熱rè時shí炎yán，如是觀三有，究竟得解脫。如rú是shì觀guān三sān有yǒu，究jiū竟jìng得dé解jiě脫tuō。譬如鹿渴想，動轉迷亂心，譬pì如rú鹿lù渴kě想xiǎng，動dòng轉zhuǎn迷mí亂luàn心xīn，鹿想謂為水，而實無水事。鹿lù想xiǎng謂wèi為wéi水shuǐ，而ér實shí無wú水shuǐ事shì。

如是識種子，動轉見境界，如rú是shì識shí種zhǒng子zǐ，動dòng轉zhuǎn見jiàn境jìng界jiè，愚夫妄想生，如為翳所翳。愚yú夫fū妄wàng想xiǎng生shēng，如rú為wéi翳yì所suǒ翳yì。於無始生死，計著攝受性，於wū無wú始shǐ生shēng死sǐ，計jì著zhù攝shè受shòu性xìng，如逆㨝出㨝，捨離貪攝受，如rú逆nì㨝出chū㨝，捨shě離lí貪tān攝shè受shòu，如幻呪機發，浮雲夢電光。如rú幻huàn呪zhòu機jī發fā，浮fú雲yún夢mèng電diàn光guāng。

觀是得解脫，永斷三相續，觀guān是shì得dé解jiě脫tuō，永yǒng斷duàn三sān相xiāng續xù，於彼無有作，猶如炎虛空。於wū彼bǐ無wú有yǒu作zuò，猶yóu如rú炎yán虛xū空kōng。如是知諸法，則為無所知，如rú是shì知zhī諸zhū法fǎ，則zé為wéi無wú所suǒ知zhī，言教唯假名，彼亦無有相。言yán教jiào唯wéi假jiǎ名míng，彼bǐ亦yì無wú有yǒu相xiāng。

於彼起妄想，陰行如垂髮，於wū彼bǐ起qǐ妄wàng想xiǎng，陰yīn行xíng如rú垂chuí髮fà，如畫垂髮幻，夢乾闥婆城。如rú畫huà垂chuí髮fà幻huàn，夢mèng乾qián闥tà婆pó城chéng。火輪熱時炎，無而現眾生，火huǒ輪lún熱rè時shí炎yán，無wú而ér現xiàn眾zhòng生shēng，常無常一異，俱不俱亦然。常cháng無wú常cháng一yī異yì，俱jù不bù俱jù亦yì然rán。