楞伽阿跋多羅寶經卷 2 · 大正藏 0491b

眾人言：『汝等觀此而是垂髮，畢竟非性非眾zhòng人rén言yán：『汝rǔ等děng觀guān此cǐ而ér是shì垂chuí髮fà，畢bì竟jìng非fēi性xìng非fēi無性，見不見故。』如是外道妄見悕望，依於無wú性xìng，見jiàn不bù見jiàn故gù。』如rú是shì外wài道dào妄wàng見jiàn悕xī望wàng，依yī於wū一異、俱不俱、有無非有非無、常無常見，誹謗一yī異yì、俱jù不bù俱jù、有yǒu無wú非fēi有yǒu非fēi無wú、常cháng無wú常cháng見jiàn，誹fěi謗bàng正法，自陷陷他。譬如火輪非輪，愚夫輪想，正zhèng法fǎ，自zì陷xiàn陷xiàn他tā。

譬pì如rú火huǒ輪lún非fēi輪lún，愚yú夫fū輪lún想xiǎng，非有智者。如是外道惡見悕望，依於一異、非fēi有yǒu智zhì者zhě。如rú是shì外wài道dào惡è見jiàn悕xī望wàng，依yī於wū一yī異yì、俱不俱、有無非有非無、常無常想，一切性生。俱jù不bù俱jù、有yǒu無wú非fēi有yǒu非fēi無wú、常cháng無wú常cháng想xiǎng，一yī切qiè性xìng生shēng。

譬如水泡，似摩尼珠，愚小無智，作摩尼想，譬pì如rú水shuǐ泡pào，似sì摩mó尼ní珠zhū，愚yú小xiǎo無wú智zhì，作zuò摩mó尼ní想xiǎng，計著追逐。而彼水泡，非摩尼非非摩尼，取計jì著zhù追zhuī逐zhú。而ér彼bǐ水shuǐ泡pào，非fēi摩mó尼ní非fēi非fēi摩mó尼ní，取qǔ不取故。如是外道惡見妄想習氣所熏，於不bù取qǔ故gù。

如rú是shì外wài道dào惡è見jiàn妄wàng想xiǎng習xí氣qì所suǒ熏xūn，於wū無所有，說有生；緣有者，言滅。無wú所suǒ有yǒu，說shuō有yǒu生shēng；緣yuán有yǒu者zhě，言yán滅miè。

「復次，大慧！有三種量，五分論，各建立已，得聖「復fù次cì，大dà慧huì！有yǒu三sān種zhǒng量liáng，五wǔ分fēn論lùn，各gè建jiàn立lì已yǐ，得dé聖shèng智自覺。離二自性事而作有性妄想計著。智zhì自zì覺jué。

離lí二èr自zì性xìng事shì而ér作zuò有yǒu性xìng妄wàng想xiǎng計jì著zhù。大慧！心、意、意識身心轉變，自心現攝所攝，諸大dà慧huì！

心xīn、意yì、意yì識shí身shēn心xīn轉zhuǎn變biàn，自zì心xīn現xiàn攝shè所suǒ攝shè，諸zhū妄想斷。如來地自覺聖智修行者，不應於妄wàng想xiǎng斷duàn。如rú來lái地dì自zì覺jué聖shèng智zhì修xiū行xíng者zhě，不bù應yīng於wū彼作性非性想。若復修行者，如是境界，性彼bǐ作zuò性xìng非fēi性xìng想xiǎng。

若ruò復fù修xiū行xíng者zhě，如rú是shì境jìng界jiè，性xìng非性攝取想生者，彼即取長養，及取我人。非fēi性xìng攝shè取qǔ想xiǎng生shēng者zhě，彼bǐ即jí取qǔ長cháng養yǎng，及jí取qǔ我wǒ人rén。大慧！若說彼性自性共相，一切皆是化佛大dà慧huì！

若ruò說shuō彼bǐ性xìng自zì性xìng共gòng相xiāng，一yī切qiè皆jiē是shì化huà佛fó所說，非法佛說。又諸言說，悉由愚夫悕望所suǒ說shuō，非fēi法fǎ佛fó說shuō。又yòu諸zhū言yán說shuō，悉xī由yóu愚yú夫fū悕xī望wàng見生，不為別建立趣自性法，得聖智自見jiàn生shēng，不bù為wéi別bié建jiàn立lì趣qù自zì性xìng法fǎ，得dé聖shèng智zhì自zì覺三昧樂住者，分別顯示。譬如水中有樹覺jué三sān昧mèi樂lè住zhù者zhě，分fēn別bié顯xiǎn示shì。

譬pì如rú水shuǐ中zhōng有yǒu樹shù影現，彼非影非非影，非樹形非非樹形。影yǐng現xiàn，彼bǐ非fēi影yǐng非fēi非fēi影yǐng，非fēi樹shù形xíng非fēi非fēi樹shù形xíng。如是外道見習所熏，妄想計著，依於一異、俱如rú是shì外wài道dào見jiàn習xí所suǒ熏xūn，妄wàng想xiǎng計jì著zhù，依yī於wū一yī異yì、俱jù不俱、有無非有非無、常無常想，而不能知自不bù俱jù、有yǒu無wú非fēi有yǒu非fēi無wú、常cháng無wú常cháng想xiǎng，而ér不bù能néng知zhī自zì心現量。譬如明鏡，隨緣顯現一切色像而心xīn現xiàn量liáng。

譬pì如rú明míng鏡jìng，隨suí緣yuán顯xiǎn現xiàn一yī切qiè色sè像xiàng而ér無妄想。彼非像非非像，而見像非像。妄想無wú妄wàng想xiǎng。彼bǐ非fēi像xiàng非fēi非fēi像xiàng，而ér見jiàn像xiàng非fēi像xiàng。

妄wàng想xiǎng愚夫而作像想。如是外道惡見，自心像現，妄愚yú夫fū而ér作zuò像xiàng想xiǎng。如rú是shì外wài道dào惡è見jiàn，自zì心xīn像xiàng現xiàn，妄wàng想計著，依於一異、俱不俱、有無非有非無、常想xiǎng計jì著zhù，依yī於wū一yī異yì、俱jù不bù俱jù、有yǒu無wú非fēi有yǒu非fēi無wú、常cháng無常見。譬如風水和合出聲，彼非性非非無wú常cháng見jiàn。

譬pì如rú風fēng水shuǐ和hé合hé出chū聲shēng，彼bǐ非fēi性xìng非fēi非fēi性。如是外道惡見妄想，依於一異、俱不俱、有性xìng。如rú是shì外wài道dào惡è見jiàn妄wàng想xiǎng，依yī於wū一yī異yì、俱jù不bù俱jù、有yǒu