漢傳佛教 · 如來藏與唯識

楞伽阿跋多羅寶經卷 2 · 大正藏 0492a

四卷楞伽經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 670
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楞伽阿跋多羅寶經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0492a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3083 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

無始過相續,愚夫癡妄想,明鏡水淨眼,摩尼妙寶珠,於中現眾色,而實無所有。一切性顯現,如畫熱時炎,種種眾色現,如夢無所有。

「復次,大慧!如來說法,離如是四句,謂:一異、俱不俱、有無非有非無、常無常。

離於有無建立誹謗分別。結集真諦、緣起、道滅、解脫。

如來說法,以是為首。非性、非自在、非無因、非微塵、非時、非自性相續而為說法。

復次,大慧!為淨煩惱爾炎障故,譬如商主,次第建立百八句無所有,善分別諸乘及諸地相。

「復次,大慧!有四種禪。

云何為四?謂:愚夫所行禪、觀察義禪、攀緣如禪、如來禪。

云何愚夫所行禪?謂:聲聞、緣覺、外道修行者,觀人無我性,自相共相骨鎖,無常、苦、不淨相,計著為首。

如是相不異觀,前後轉進,想不除滅,是名愚夫所行禪。云何觀察義禪?

謂:人無我自相共相,外道自他俱無性已。觀法無我彼地相義,漸次增進,是名觀察義禪。

云何攀緣如禪?謂:妄想二無我妄想,如實處不生妄想,是名攀緣如禪。

云何如來禪?謂:入如來地,行自覺聖智相三種樂住,成辦眾生不思議事,是名如來禪。」

爾時,世尊欲重宣此義而說偈言:「凡夫所行禪,觀察相義禪,攀緣如實禪,如來清淨禪。譬如日月形,鉢頭摩深嶮,如虛空火燼,修行者觀察。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 670
藏经版页
0492a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。