漢傳佛教 · 如來藏與唯識

楞伽阿跋多羅寶經卷 1 · 大正藏 0487c

四卷楞伽經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 670
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楞伽阿跋多羅寶經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0487c
可引用原文
30 行
全文规模
全经 3083 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

切善根一闡提者,復以如來神力故,或時善根生。所以者何?

謂如來不捨一切眾生故,以是故菩薩一闡提不般涅槃。「復次,大慧!

菩薩摩訶薩,當善三自性。云何三自性?

謂妄想自性、緣起自性、成自性。大慧!

妄想自性從相生。」大慧白佛言:「世尊!

云何妄想自性從相生?」佛告大慧:「緣起自性事相相,行顯現事相相,計著有二種妄想自性。

如來、應供、等正覺之所建立,謂名相計著相,及事相計著相。名相計著相者,謂內外法計著。

事相計著相者,謂即彼如是內外自共相計著。是名二種妄想自性相。

若依若緣生,是名緣起。云何成自性?

謂離名相、事相妄想,聖智所得,及自覺聖智趣所行境界,是名成自性,如來藏心。」爾時世尊,欲重宣此義,而說偈言:「名相覺想,自性二相,正智如如,是則成相。

「大慧!是名觀察五法自性相經,自覺聖智趣所行境界。

汝等諸菩薩摩訶薩,應當修學。「復次,大慧!

菩薩摩訶薩善觀二種無我相。云何二種無我相?

謂人無我,及法無我。云何人無我?

謂離我我所、陰、界、入聚。無知業愛生,眼色等攝受計著生識,一切諸根自心現器身等藏,自妄想相施設顯示。

如河流,如種子,如燈,如風,如雲,剎那展轉壞。躁動如猨猴,樂不淨處如飛蠅,無厭足如風火,無始虛偽習氣因如汲水輪。

生死趣有輪,種種身色,幻術神呪,機發像起。善彼相知,是名人無我智。

云何法無我智?謂覺陰、界、入妄想相自性

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 670
藏经版页
0487c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。