漢傳佛教 · 如來藏與唯識

楞伽阿跋多羅寶經卷 1 · 大正藏 0486c

四卷楞伽經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 670
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楞伽阿跋多羅寶經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0486c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3083 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

「復次,大慧!不思議若因自相成者,彼則應常。

由作者因相故,常不思議不成。大慧!

我第一義常不思議。第一義因相成,離性非性,得自覺相故有相。

第一義智因故,有因離性非性故。譬如無作虛空,涅槃滅盡故常。

如是,大慧!不同外道常不思議論。

如是,大慧!此常不思議,諸如來自覺聖智所得,是故常不思議自覺聖智所得應得修學。

「復次,大慧!外道常不思議,無常性。

異相因故,非自作因相力故常。「復次,大慧!

諸外道常不思議,於所作性非性無常,見已思量計常。大慧!

我亦以如是因緣所作者性非性無常,見已,自覺聖境界,說彼常無因。大慧!

若復諸外道,因相成常不思議,因自相性非性,同於兔角。此常不思議,但言說妄想。

諸外道輩,有如是過。所以者何?

謂但言說妄想,同於兔角,自因相非分。大慧!

我常不思議,因自覺得相故,離所作性非性故。常非外性非性無常,思量計常。

大慧!若復外性非性無常,思量計常不思議常,而彼不知常不思議自因之相,去得自覺聖智境界相遠。

彼不應說。「復次,大慧!

諸聲聞畏生死妄想苦而求涅槃,不知生死、涅槃差別一切性妄想非性。未來諸根境界休息,作涅槃想,非自覺聖智趣藏識轉。

是故,凡愚說有三乘,說心量趣無所有。是故,大慧!

彼不知過去未來現在諸如來自心現境界,計著外心現境界,生死輪常轉。「復次,大慧!

一切法不生,是過去未來現在諸如來所說。所以者何?

謂自心現性非性,離有

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 670
藏经版页
0486c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。