楞伽阿跋多羅寶經卷 1 · 大正藏 0487a

非有生故。大慧！一切性不生，一切法如兔馬非fēi有yǒu生shēng故gù。大dà慧huì！

一yī切qiè性xìng不bù生shēng，一yī切qiè法fǎ如rú兔tù馬mǎ等角，愚癡凡夫不實妄想自性妄想故。大等děng角jiǎo，愚yú癡chī凡fán夫fū不bù實shí妄wàng想xiǎng自zì性xìng妄wàng想xiǎng故gù。大dà慧！一切法不生，自覺聖智趣境界者，一切性慧huì！

一yī切qiè法fǎ不bù生shēng，自zì覺jué聖shèng智zhì趣qù境jìng界jiè者zhě，一yī切qiè性xìng自性相不生，非彼愚夫妄想二境界。自性身自zì性xìng相xiāng不bù生shēng，非fēi彼bǐ愚yú夫fū妄wàng想xiǎng二èr境jìng界jiè。自zì性xìng身shēn財建立趣自性相。大慧！藏識攝、所攝相轉，愚財cái建jiàn立lì趣qù自zì性xìng相xiāng。

大dà慧huì！藏cáng識shí攝shè、所suǒ攝shè相xiāng轉zhuǎn，愚yú夫墮生住滅二見，悕望一切性生。有非有夫fū墮duò生shēng住zhù滅miè二èr見jiàn，悕xī望wàng一yī切qiè性xìng生shēng。

有yǒu非fēi有yǒu妄想生，非賢聖也。大慧！於彼應當修學。妄wàng想xiǎng生shēng，非fēi賢xián聖shèng也yě。大dà慧huì！

於wū彼bǐ應yīng當dāng修xiū學xué。「復次，大慧！有五無間種性。云何為五？謂：聲「復fù次cì，大dà慧huì！

有yǒu五wǔ無wú間jiàn種zhǒng性xìng。云yún何hé為wéi五wǔ？

謂wèi：聲shēng聞乘無間種性、緣覺乘無間種性、如來乘聞wén乘chéng無wú間jiàn種zhǒng性xìng、緣yuán覺jué乘chéng無wú間jiàn種zhǒng性xìng、如rú來lái乘chéng無間種性、不定種性、各別種性。云何知聲無wú間jiàn種zhǒng性xìng、不bù定dìng種zhǒng性xìng、各gè別bié種zhǒng性xìng。云yún何hé知zhī聲shēng聞乘無間種性？若聞說得陰、界、入自共相斷聞wén乘chéng無wú間jiàn種zhǒng性xìng？

若ruò聞wén說shuō得dé陰yīn、界jiè、入rù自zì共gòng相xiāng斷duàn知時，舉身毛孔熙怡欣悅及樂修相智，不知zhī時shí，舉jǔ身shēn毛máo孔kǒng熙xī怡yí欣xīn悅yuè及jí樂lè修xiū相xiāng智zhì，不bù修緣起發悟之相，是名聲聞乘無間種性。聲修xiū緣yuán起qǐ發fā悟wù之zhī相xiāng，是shì名míng聲shēng聞wén乘chéng無wú間jiàn種zhǒng性xìng。聲shēng聞無間，見第八地，起煩惱斷，習氣煩惱不聞wén無wú間jiàn，見jiàn第dì八bā地dì，起qǐ煩fán惱nǎo斷duàn，習xí氣qì煩fán惱nǎo不bù斷。不度不思議變易死，度分段死。正師子斷duàn。

不bù度dù不bù思sī議yì變biàn易yì死sǐ，度dù分fēn段duàn死sǐ。正zhèng師shī子zǐ吼：『我生已盡，梵行已立，不受後有。』如實知，吼hǒu：『我wǒ生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，不bù受shòu後hòu有yǒu。』

如rú實shí知zhī，修習人無我，乃至得般涅槃覺。大慧！各別修xiū習xí人rén無wú我wǒ，乃nǎi至zhì得dé般bān涅niè槃pán覺jué。大dà慧huì！

各gè別bié無間者，我人眾生壽命長養士夫，彼諸眾生無wú間jiàn者zhě，我wǒ人rén眾zhòng生shēng壽shòu命mìng長cháng養yǎng士shì夫fū，彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng作如是覺求般涅槃。復有異外道說，悉作zuò如rú是shì覺jué求qiú般bān涅niè槃pán。復fù有yǒu異yì外wài道dào說shuō，悉xī由作者。見一切性已，言：『此是般涅槃。』作如由yóu作zuò者zhě。

見jiàn一yī切qiè性xìng已yǐ，言yán：『此cǐ是shì般bān涅niè槃pán。』作zuò如rú是覺，法無我見非分，彼無解脫。大慧！此諸是shì覺jué，法fǎ無wú我wǒ見jiàn非fēi分fèn，彼bǐ無wú解jiě脫tuō。

大dà慧huì！此cǐ諸zhū聲聞乘無間外道種性，不出出覺。為轉彼惡聲shēng聞wén乘chéng無wú間jiàn外wài道dào種zhǒng性xìng，不bù出chū出chū覺jué。

為wéi轉zhuǎn彼bǐ惡è見故，應當修學。大慧！緣覺乘無間種性者，見jiàn故gù，應yīng當dāng修xiū學xué。大dà慧huì！

緣yuán覺jué乘chéng無wú間jiàn種zhǒng性xìng者zhě，若聞說各別緣無間，舉身毛竪悲泣流淚，若ruò聞wén說shuō各gè別bié緣yuán無wú間jiàn，舉jǔ身shēn毛máo竪shù悲bēi泣qì流liú淚lèi，不相近緣，所有不著。種種自身，種種神通，不bù相xiāng近jìn緣yuán，所suǒ有yǒu不bù著zhù。種zhǒng種zhǒng自zì身shēn，種zhǒng種zhǒng神shén通tōng，若離若合，種種變化。聞說是時，其心隨入。若若ruò離lí若ruò合hé，種zhǒng種zhǒng變biàn化huà。

聞wén說shuō是shì時shí，其qí心xīn隨suí入rù。若ruò知彼緣覺乘無間種性已，隨順為說緣覺之知zhī彼bǐ緣yuán覺jué乘chéng無wú間jiàn種zhǒng性xìng已yǐ，隨suí順shùn為wéi說shuō緣yuán覺jué之zhī乘，是名緣覺乘無間種性相。大慧！彼如來乘乘chéng，是shì名míng緣yuán覺jué乘chéng無wú間jiàn種zhǒng性xìng相xiāng。

大dà慧huì！彼bǐ如rú來lái乘chéng無間種性，有四種，謂：自性法無間種性、離自無wú間jiàn種zhǒng性xìng，有yǒu四sì種zhǒng，謂wèi：自zì性xìng法fǎ無wú間jiàn種zhǒng性xìng、離lí自zì