漢傳佛教 · 如來藏與唯識

楞伽阿跋多羅寶經卷 1 · 大正藏 0486b

四卷楞伽經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 670
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楞伽阿跋多羅寶經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0486b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3083 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

觀察建立,超外道見,無色見。大慧!

又法佛者,離攀緣,所緣離,一切所作根量相滅,非諸凡夫、聲聞、緣覺、外道計著我相所著境界,自覺聖究竟差別相建立。是故,大慧!

自覺聖差別相,當勤修學,自心現見,應當除滅。「復次,大慧!

有二種聲聞乘通分別相,謂:得自覺聖差別相,及性妄想自性計著相。云何得自覺聖差別相聲聞?

謂無常、苦、空、無我境界。真諦離欲寂滅,息陰界入自共相,外不壞相如實知,心得寂止。

心寂止已,禪定、解脫三昧,道果正受解脫,不離習氣、不思議變易死,得自覺聖樂住聲聞;是名得自覺聖差別相聲聞。

大慧!得自覺聖差別樂住菩薩摩訶薩,非滅門樂正受樂,顧愍眾生及本願不作證。

大慧!是名聲聞得自覺聖差別相樂。

菩薩摩訶薩,於彼得自覺聖差別相樂,不應修學。大慧!

云何性妄想自性計著相聲聞?所謂大種:青黃赤白,堅濕煖動,非作生自相共相。

先勝善說,見已,於彼起自性妄想。菩薩摩訶薩,於彼應知應捨,隨入法無我想,滅人無我相見,漸次諸地相續建立;

是名諸聲聞性妄想自性計著相。」爾時,大慧菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!

世尊所說常及不思議,自覺聖趣境界及第一義境界。世尊!

非諸外道所說常不思議因緣耶?」佛告大慧:「非諸外道因緣得常不思議。

所以者何?諸外道常不思議,不因自相成。

若常不思議不因自相成者,何因顯現常不思議?

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 670
藏经版页
0486b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。