楞伽阿跋多羅寶經卷 1 · 大正藏 0483c

非分故。大慧！譬如破瓶，不作瓶事；亦如焦非fēi分fèn故gù。大dà慧huì！

譬pì如rú破pò瓶píng，不bù作zuò瓶píng事shì；亦yì如rú焦jiāo種，不作牙事。如是，大慧！若陰界入性，已滅種zhǒng，不bù作zuò牙yá事shì。

如rú是shì，大dà慧huì！若ruò陰yīn界jiè入rù性xìng，已yǐ滅miè今滅、當滅，自心妄想見無因故，彼無次第生。今jīn滅miè、當dāng滅miè，自zì心xīn妄wàng想xiǎng見jiàn無wú因yīn故gù，彼bǐ無wú次cì第dì生shēng。

大慧！若復說無種有種識，三緣合生者，龜大dà慧huì！若ruò復fù說shuō無wú種zhǒng有yǒu種zhǒng識shí，三sān緣yuán合hé生shēng者zhě，龜guī應生毛，沙應出油。汝宗則壞，違決定義。應yīng生shēng毛máo，沙shā應yīng出chū油yóu。

汝rǔ宗zōng則zé壞huài，違wéi決jué定dìng義yì。有種無種說有如是過，所作事業，悉空無有yǒu種zhǒng無wú種zhǒng說shuō有yǒu如rú是shì過guò，所suǒ作zuò事shì業yè，悉xī空kōng無wú義。大慧！彼諸外道，說有三緣合生者，所義yì。

大dà慧huì！彼bǐ諸zhū外wài道dào，說shuō有yǒu三sān緣yuán合hé生shēng者zhě，所suǒ作方便因果自相，過去、未來、現在，有種、無種作zuò方fāng便biàn因yīn果guǒ自zì相xiāng，過guò去qù、未wèi來lái、現xiàn在zài，有yǒu種zhǒng、無wú種zhǒng相。從本已來成事相承，覺想地轉，自見過相xiāng。

從cóng本běn已yǐ來lái成chéng事shì相xiāng承chéng，覺jué想xiǎng地dì轉zhuǎn，自zì見jiàn過guò習氣，作如是說。如是，大慧！愚癡凡夫，惡見習xí氣qì，作zuò如rú是shì說shuō。如rú是shì，大dà慧huì！

愚yú癡chī凡fán夫fū，惡è見jiàn所害，邪曲迷醉，無智妄稱一切智說。大慧！所suǒ害hài，邪xié曲qǔ迷mí醉zuì，無wú智zhì妄wàng稱chēng一yī切qiè智zhì說shuō。大dà慧huì！

若復諸餘沙門婆羅門，見離自性、浮雲、火輪若ruò復fù諸zhū餘yú沙shā門mén婆pó羅luó門mén，見jiàn離lí自zì性xìng、浮fú雲yún、火huǒ輪lún揵闥婆城，無生、幻、焰、水月及夢，內外心現，妄揵jiàn闥tà婆pó城chéng，無wú生shēng、幻huàn、焰yàn、水shuǐ月yuè及jí夢mèng，內nèi外wài心xīn現xiàn，妄wàng想無始虛偽，不離自心。妄想因緣滅盡，離想xiǎng無wú始shǐ虛xū偽wěi，不bù離lí自zì心xīn。妄wàng想xiǎng因yīn緣yuán滅miè盡jìn，離lí妄想說所說、觀所觀，受用建立身之藏識。於妄wàng想xiǎng說shuō所suǒ說shuō、觀guān所suǒ觀guān，受shòu用yòng建jiàn立lì身shēn之zhī藏cáng識shí。

於wū識境界，攝受及攝受者不相應。無所有境界，識shí境jìng界jiè，攝shè受shòu及jí攝shè受shòu者zhě不bù相xiāng應yīng。無wú所suǒ有yǒu境jìng界jiè，離生住滅，自心起隨入分別。大慧！彼菩薩離lí生shēng住zhù滅miè，自zì心xīn起qǐ隨suí入rù分fēn別bié。

大dà慧huì！彼bǐ菩pú薩sà不久當得生死涅槃平等，大悲巧方便，無開不bù久jiǔ當dāng得dé生shēng死sǐ涅niè槃pán平píng等děng，大dà悲bēi巧qiǎo方fāng便biàn，無wú開kāi發方便。大慧！彼一切眾生界，皆悉如幻，不發fā方fāng便biàn。

大dà慧huì！彼bǐ一yī切qiè眾zhòng生shēng界jiè，皆jiē悉xī如rú幻huàn，不bù勤因緣，遠離內外境界，心外無所見。次第勤qín因yīn緣yuán，遠yuǎn離lí內nèi外wài境jìng界jiè，心xīn外wài無wú所suǒ見jiàn。

次cì第dì隨入無相處，次第隨入從地至地三昧境隨suí入rù無wú相xiāng處chǔ，次cì第dì隨suí入rù從cóng地dì至zhì地dì三sān昧mèi境jìng界，解三界如幻，分別觀察，當得如幻三昧。界jiè，解jiě三sān界jiè如rú幻huàn，分fēn別bié觀guān察chá，當dāng得dé如rú幻huàn三sān昧mèi。度自心現無所有，得住般若波羅蜜。捨離度dù自zì心xīn現xiàn無wú所suǒ有yǒu，得dé住zhù般bō若rě波bō羅luó蜜mì。

捨shě離lí彼生所作方便金剛喻三摩提，隨入如來身。彼bǐ生shēng所suǒ作zuò方fāng便biàn金jīn剛gāng喻yù三sān摩mó提tí，隨suí入rù如rú來lái身shēn。隨入如如化，神通自在，慈悲方便，具足莊嚴。隨suí入rù如rú如rú化huà，神shén通tōng自zì在zài，慈cí悲bēi方fāng便biàn，具jù足zú莊zhuāng嚴yán。

等入一切佛剎，外道入處，離心意意識。是菩等děng入rù一yī切qiè佛fó剎chà，外wài道dào入rù處chǔ，離lí心xīn意yì意yì識shí。是shì菩pú薩漸次轉身，得如來身。大慧！是故欲得如薩sà漸jiàn次cì轉zhuǎn身shēn，得dé如rú來lái身shēn。

大dà慧huì！是shì故gù欲yù得dé如rú來隨入身者，當遠離陰界入心，因緣所作來lái隨suí入rù身shēn者zhě，當dāng遠yuǎn離lí陰yīn界jiè入rù心xīn，因yīn緣yuán所suǒ作zuò方便，生住滅妄想虛偽。唯心直進，觀察無始方fāng便biàn，生shēng住zhù滅miè妄wàng想xiǎng虛xū偽wěi。

唯wéi心xīn直zhí進jìn，觀guān察chá無wú始shǐ