大般涅槃經
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- 0482b
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- 29 行
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- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 20 · 大正藏 0482b
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我的选文善知根性而為說法。何以故?
若不為說,一切凡夫當言如來無大慈悲,有慈悲者名一切智,若無慈悲,云何說言一切智人?是故如來為一闡提而演說法。
大王!如來世尊見諸病者,常施法藥,病者不服,非如來咎。
大王!一闡提輩分別有二:一者得現在善根,二者得後世善根。
如來善知一闡提輩能於現在得善根者,則為說法;後世得者,亦為說法,今雖無益,作後世因。
是故如來為一闡提演說法要。一闡提者復有二種:一者利根,二者中根。
利根之人於現在世能得善根,中根之人後世則得,諸佛世尊不空說法。大王!
譬如淨人,墜墮圊廁,有善知識見而愍之,尋前捉髮而拔出之。諸佛如來亦復如是,見諸眾生墮三惡道,方便救濟令得出離,是故如來為一闡提而演說法。」
王語耆婆:「若使如來審如是者,明當選擇良日吉星,然後乃往。」耆婆白王:「大王!
如來法中,無有選擇良日吉星。大王!
如重病人猶不看日、時節、吉凶,惟求良醫。王今病重,求佛良醫,不應選擇良時好日。
大王!如栴檀火及𦭽蘭火,二俱燒相,無有異也,吉日凶日,亦復如是。
若到佛所,俱得滅罪,惟願大王今日速往。」爾時大王即命一臣名曰吉祥,而告之言:「大臣當知,吾今欲往佛世尊所,速辦供養所須之具。」
臣言:「大王!善哉,善哉!
所須供具一切悉有。」阿闍世王與其夫人,嚴駕車乘一萬二千,姝壯大象其數五萬,一一象上各載三人,齎持幡蓋、花香、伎樂、種種供具,無不備足,導從馬騎
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0482b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。