大般涅槃經卷 20 · 大正藏 0482a

人，乃至道路所見諸相，悉皆不祥，當知病者人rén，乃nǎi至zhì道dào路lù所suǒ見jiàn諸zhū相xiāng，悉xī皆jiē不bù祥xiáng，當dāng知zhī病bìng者zhě定難療治。』復作是念：『我若不往，則非良師，定dìng難nán療liáo治zhì。』復fù作zuò是shì念niàn：『我wǒ若ruò不bù往wǎng，則zé非fēi良liáng師shī，如其往者，不可救療。』復更念言：『如是眾相，如rú其qí往wǎng者zhě，不bù可kě救jiù療liáo。』

復fù更gèng念niàn言yán：『如rú是shì眾zhòng相xiāng，雖復不祥，且當捨置，往至病所。』思惟是已，復雖suī復fù不bù祥xiáng，且qiě當dāng捨shě置zhì，往wǎng至zhì病bìng所suǒ。』思sī惟wéi是shì已yǐ，復fù於前路，聞如是聲，所謂亡失、死喪、崩破、壞折、於wū前qián路lù，聞wén如rú是shì聲shēng，所suǒ謂wèi亡wáng失shī、死sǐ喪sāng、崩bēng破pò、壞huài折zhé、剝脫、墮墜、焚燒、不來、不可療治、不能拔濟。復剝bāo脫tuō、墮duò墜zhuì、焚fén燒shāo、不bù來lái、不bù可kě療liáo治zhì、不bù能néng拔bá濟jì。

復fù聞南方有飛鳥聲，所謂烏鷲、舍利鳥聲，若狗、聞wén南nán方fāng有yǒu飛fēi鳥niǎo聲shēng，所suǒ謂wèi烏wū鷲jiù、舍shè利lì鳥niǎo聲shēng，若ruò狗gǒu、若鼠、野狐、兔猪，聞是聲已，復作是念：『當知若ruò鼠shǔ、野yě狐hú、兔tù猪zhū，聞wén是shì聲shēng已yǐ，復fù作zuò是shì念niàn：『當dāng知zhī病者，難可療治。』「爾時即入病人舍宅，見彼病病bìng者zhě，難nán可kě療liáo治zhì。』「爾ěr時shí即jí入rù病bìng人rén舍shè宅zhái，見jiàn彼bǐ病bìng人數寒數熱、骨節疼痛、目赤流淚、耳聲聞外、人rén數shù寒hán數shù熱rè、骨gǔ節jié疼téng痛tòng、目mù赤chì流liú淚lèi、耳ěr聲shēng聞wén外wài、咽喉結痛、舌上裂破、其色正黑、頭不自勝、咽yān喉hóu結jié痛tòng、舌shé上shàng裂liè破pò、其qí色sè正zhèng黑hēi、頭tóu不bù自zì勝shèng、體枯無汗、大小便利擁隔不通、身卒肥大、紅體tǐ枯kū無wú汗hàn、大dà小xiǎo便biàn利lì擁yōng隔gé不bù通tōng、身shēn卒zú肥féi大dà、紅hóng赤異常、語聲不均或麁或細、舉體班駮、異色赤chì異yì常cháng、語yǔ聲shēng不bù均jūn或huò麁cū或huò細xì、舉jǔ體tǐ班bān駮bó、異yì色sè青黃、其腹脹滿、言語不了。醫見是已，問瞻青qīng黃huáng、其qí腹fù脹zhàng滿mǎn、言yán語yǔ不bù了liǎo。

醫yī見jiàn是shì已yǐ，問wèn瞻zhān病言：『病者昨來意志云何？』答言：『大師！其人病bìng言yán：『病bìng者zhě昨zuó來lái意yì志zhì云yún何hé？』答dá言yán：『大dà師shī！

其qí人rén本來敬信三寶及以諸天，今者變異，敬信情本běn來lái敬jìng信xìn三sān寶bǎo及jí以yǐ諸zhū天tiān，今jīn者zhě變biàn異yì，敬jìng信xìn情qíng息。本憙惠施今者慳悋，本性少食今則過息xī。本běn憙xǐ惠huì施shī今jīn者zhě慳qiān悋lìn，本běn性xìng少shǎo食shí今jīn則zé過guò多，本性弊惡今則和善，本性慈孝恭敬父母多duō，本běn性xìng弊bì惡è今jīn則zé和hé善shàn，本běn性xìng慈cí孝xiào恭gōng敬jìng父fù母mǔ今於父母無恭敬心。』醫聞是已，即前嗅之，優今jīn於wū父fù母mǔ無wú恭gōng敬jìng心xīn。』

醫yī聞wén是shì已yǐ，即jí前qián嗅xiù之zhī，優yōu鉢羅香、沈水雜香、畢迦多香、多伽羅香、多摩鉢bō羅luó香xiāng、沈shěn水shuǐ雜zá香xiāng、畢bì迦jiā多duō香xiāng、多duō伽jiā羅luó香xiāng、多duō摩mó羅跋香、欝金香、栴檀香，炙肉臭、蒱桃酒臭、羅luó跋bá香xiāng、欝yù金jīn香xiāng、栴zhān檀tán香xiāng，炙zhì肉ròu臭chòu、蒱pú桃táo酒jiǔ臭chòu、燒筋骨臭、魚臭、糞臭，知香臭已，即前觸身，覺燒shāo筋jīn骨gǔ臭chòu、魚yú臭chòu、糞fèn臭chòu，知zhī香xiāng臭chòu已yǐ，即jí前qián觸chù身shēn，覺jué身細軟，猶如繒綿、劫貝娑花，或硬如石、或身shēn細xì軟ruǎn，猶yóu如rú繒zēng綿mián、劫jié貝bèi娑suō花huā，或huò硬yìng如rú石shí、或huò冷如氷、或熱如火、或澁如沙。爾時良醫見如冷lěng如rú氷bīng、或huò熱rè如rú火huǒ、或huò澁sè如rú沙shā。

爾ěr時shí良liáng醫yī見jiàn如rú是等種種相已，定知病者必死不疑，然不定是shì等děng種zhǒng種zhǒng相xiāng已yǐ，定dìng知zhī病bìng者zhě必bì死sǐ不bù疑yí，然rán不bù定dìng言是人當死，語瞻病者：『吾今劇務，明當更來，言yán是shì人rén當dāng死sǐ，語yǔ瞻zhān病bìng者zhě：『吾wú今jīn劇jù務wù，明míng當dāng更gèng來lái，隨其所須，恣意勿遮。』即便還家。明日使到，復隨suí其qí所suǒ須xū，恣zì意yì勿wù遮zhē。』即jí便biàn還huán家jiā。

明míng日rì使shǐ到dào，復fù語使言：『我事未訖，兼未合藥。』智者當知，如是語yǔ使shǐ言yán：『我wǒ事shì未wèi訖qì，兼jiān未wèi合hé藥yào。』智zhì者zhě當dāng知zhī，如rú是shì病者，必死不疑。「大王！世尊亦爾，於一闡提輩，病bìng者zhě，必bì死sǐ不bù疑yí。

「大dà王wáng！世shì尊zūn亦yì爾ěr，於wū一yī闡chǎn提tí輩bèi，