大般涅槃經卷 16 · 大正藏 0460a

若殺，雖復擯殺，無有惡心。菩薩摩訶薩為護若ruò殺shā，雖suī復fù擯bìn殺shā，無wú有yǒu惡è心xīn。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà為wéi護hù正法亦復如是，若有眾生謗大乘者，即以鞭正zhèng法fǎ亦yì復fù如rú是shì，若ruò有yǒu眾zhòng生shēng謗bàng大dà乘chéng者zhě，即jí以yǐ鞭biān撻，苦加治之，或奪其命，欲令改往，遵修善法。撻tà，苦kǔ加jiā治zhì之zhī，或huò奪duó其qí命mìng，欲yù令lìng改gǎi往wǎng，遵zūn修xiū善shàn法fǎ。

菩薩常當作是思惟：『以何因緣，能令眾生發菩pú薩sà常cháng當dāng作zuò是shì思sī惟wéi：『以yǐ何hé因yīn緣yuán，能néng令lìng眾zhòng生shēng發fā起信心？隨其方便，要當為之。』諸婆羅門命終起qǐ信xìn心xīn？隨suí其qí方fāng便biàn，要yào當dāng為wéi之zhī。』

諸zhū婆pó羅luó門mén命mìng終zhōng之後，生阿鼻地獄，要有三念：一者自念：『我之zhī後hòu，生shēng阿ā鼻bí地dì獄yù，要yào有yǒu三sān念niàn：一yī者zhě自zì念niàn：『我wǒ從何處而來生此？』即便自知，從人道中來。從cóng何hé處chǔ而ér來lái生shēng此cǐ？』即jí便biàn自zì知zhī，從cóng人rén道dào中zhōng來lái。

二者自念：『我今所生為是何處？』即便自知是二èr者zhě自zì念niàn：『我wǒ今jīn所suǒ生shēng為wéi是shì何hé處chǔ？』即jí便biàn自zì知zhī是shì阿鼻獄。三者自念：『乘何業緣而來生此？』即便阿ā鼻bí獄yù。

三sān者zhě自zì念niàn：『乘chéng何hé業yè緣yuán而ér來lái生shēng此cǐ？』即jí便biàn自知乘謗方等大乘經典，不信因緣，為國主自zì知zhī乘chéng謗bàng方fāng等děng大dà乘chéng經jīng典diǎn，不bù信xìn因yīn緣yuán，為wéi國guó主zhǔ所殺，而來生此。念是事已，即於大乘方等經所suǒ殺shā，而ér來lái生shēng此cǐ。

念niàn是shì事shì已yǐ，即jí於wū大dà乘chéng方fāng等děng經jīng典，生信敬心，尋時命終，生甘露鼓如來世界，典diǎn，生shēng信xìn敬jìng心xīn，尋xún時shí命mìng終zhōng，生shēng甘gān露lù鼓gǔ如rú來lái世shì界jiè，於彼壽命具足十劫。善男子！以是義故，我於於wū彼bǐ壽shòu命mìng具jù足zú十shí劫jié。善shàn男nán子zǐ！

以yǐ是shì義yì故gù，我wǒ於wū往昔乃與是人十劫壽命，云何名殺？善男子！往wǎng昔xī乃nǎi與yǔ是shì人rén十shí劫jié壽shòu命mìng，云yún何hé名míng殺shā？善shàn男nán子zǐ！

有人掘地、刈草斫樹、斬截死屍、罵詈鞭撻，有yǒu人rén掘jué地dì、刈yì草cǎo斫zhuó樹shù、斬zhǎn截jié死sǐ屍shī、罵mà詈lì鞭biān撻tà，以是業緣，墮地獄不？」迦葉菩薩白佛言：「世以yǐ是shì業yè緣yuán，墮duò地dì獄yù不bù？」迦jiā葉yè菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊！如我解佛所說義者，應墮地獄。何以故？尊zūn！

如rú我wǒ解jiě佛fó所suǒ說shuō義yì者zhě，應yīng墮duò地dì獄yù。何hé以yǐ故gù？

如佛昔為聲聞說法：『汝諸比丘，於餘焦木，莫如rú佛fó昔xī為wéi聲shēng聞wén說shuō法fǎ：『汝rǔ諸zhū比bǐ丘qiū，於wū餘yú焦jiāo木mù，莫mò生惡心。何以故？一切眾生因惡心故墮于地生shēng惡è心xīn。何hé以yǐ故gù？

一yī切qiè眾zhòng生shēng因yīn惡è心xīn故gù墮duò于yú地dì獄。』」爾時佛讚迦葉菩薩：「善哉，善哉！如汝所獄yù。』」爾ěr時shí佛fó讚zàn迦jiā葉yè菩pú薩sà：「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi！

如rú汝rǔ所suǒ說，應善受持。善男子！若因惡心墮地獄者，說shuō，應yīng善shàn受shòu持chí。善shàn男nán子zǐ！

若ruò因yīn惡è心xīn墮duò地dì獄yù者zhě，菩薩爾時實無惡心。何以故？菩薩摩訶薩於菩pú薩sà爾ěr時shí實shí無wú惡è心xīn。何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà於wū一切眾生乃至虫蟻，悉生憐愍利益心故。所一yī切qiè眾zhòng生shēng乃nǎi至zhì虫chóng蟻yǐ，悉xī生shēng憐lián愍mǐn利lì益yì心xīn故gù。所suǒ以者何？善知因緣諸方便故，以方便力，欲令以yǐ者zhě何hé？

善shàn知zhī因yīn緣yuán諸zhū方fāng便biàn故gù，以yǐ方fāng便biàn力lì，欲yù令lìng眾生種諸善根。善男子！以是義故，我於爾時，眾zhòng生shēng種zhǒng諸zhū善shàn根gēn。善shàn男nán子zǐ！

以yǐ是shì義yì故gù，我wǒ於wū爾ěr時shí，以善方便，雖奪其命而非惡心。善男子！婆羅以yǐ善shàn方fāng便biàn，雖suī奪duó其qí命mìng而ér非fēi惡è心xīn。善shàn男nán子zǐ！

婆pó羅luó門法，若殺蟻子，滿足十車，無有罪報。蚊虻、蚤門mén法fǎ，若ruò殺shā蟻yǐ子zǐ，滿mǎn足zú十shí車jū，無wú有yǒu罪zuì報bào。蚊wén虻méng、蚤zǎo虱、猫狸師子、虎狼熊羆、諸惡虫獸、及餘能為虱shī、猫māo狸lí師shī子zǐ、虎hǔ狼láng熊xióng羆pí、諸zhū惡è虫chóng獸shòu、及jí餘yú能néng為wéi眾生害者，殺滿十車；鬼神羅剎、拘槃茶、迦羅、眾zhòng生shēng害hài者zhě，殺shā滿mǎn十shí車jū；

鬼guǐ神shén羅luó剎chà、拘jū槃pán茶chá、迦jiā羅luó、