大般涅槃經

汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 40 卷卷 16 · 大正藏 0458c

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我的选文

聞法已，發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子！

我於爾時實不作風，吹香山中種種香藥，住其人前而為說法。善男子！

當知皆是慈善根力，令彼群賊見如是事。「復次善男子！

琉璃太子以愚癡故，廢其父王，自立為主。復念宿嫌，多害釋種，取萬二千釋種諸女，刵劓耳鼻，斷截手足，推之坑塹。

時諸女人，身受苦惱，作如是言：『南無佛陀南無佛陀，我等今者無有救護。』復大號咷。

是諸女人，已於先佛種諸善根，我於爾時在竹林中，聞其音聲，即起慈心。諸女爾時，見我來至迦毘羅城，以水洗瘡，以藥傅之，苦痛尋除，耳鼻手足，還復如本。

我時即為略說法要，悉令俱發阿耨多羅三藐三菩提心，即於大愛道比丘尼所，出家受具足戒。善男子！

如來爾時實不往至迦毘羅城，以水洗瘡傅藥止苦。善男子！

當知皆是慈善根力，令彼女人得如是事，悲喜之心亦復如是。善男子！

以是義故，菩薩摩訶薩修慈思惟，即是真實，非虛妄也。善男子！

夫無量者不可思議，菩薩所行不可思議，諸佛所行亦不可思議，是大乘典大涅槃經亦不可思議。「復次善男子！

菩薩摩訶薩修慈悲喜已，得住極愛一子之地。善男子！

云何是地名曰極愛？復名一子？

善男子！譬如父母，見子安隱，心大歡喜。

菩薩摩訶薩住是地中，亦復如是，視諸眾生同於一子，見修善者生大歡喜，是故此地名曰極愛。善男子！

譬如父母見子遇患，心生苦惱，愍之愁毒，初無捨離。菩薩摩訶薩住

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 374
藏经版页: 0458c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

大般涅槃經卷 16 · 大正藏 0458c

同一作品，保留不同表达。