漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 10 · 大正藏 0427c

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0427c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

善哉,善哉!汝今能為一切眾生,問於如來如是密語。」

文殊師利復說偈言:「一切諸眾生,皆依飲食存。一切有大力,其心無嫉妬。

一切因飲食,而多得病苦。一切修淨行,而得受安樂。

「如是,世尊!今受純陀飲食供養,將無如來有恐怖耶?」

爾時世尊,復為文殊而說偈言:「非一切眾生,盡依飲食存。非一切大力,心皆無嫉妬。

非一切因食,而致病苦患。非一切淨行,悉得受安樂。

「文殊師利!汝若得病,我亦如是應得病苦。

何以故?諸阿羅漢及辟支佛、菩薩、如來,實無所食,但欲化彼,示現受用無量眾生所施之物,令其具足檀波羅蜜,拔濟地獄、畜生、餓鬼。

若言如來六年苦行身羸瘦者,無有是處。諸佛世尊獨拔諸有,不同凡夫,云何而得身羸劣耶?

諸佛世尊精勤修習,獲金剛身,不同世人危脆之身;我諸弟子亦復如是,不可思議,不依於食。

一切大力無嫉妬者,亦有餘義。如世間人,終身永無嫉妬之心,而亦無力。

一切病苦因食得者,亦有餘義,亦見有人得客病者,所謂刺刺、刀劍鉾槊。一切淨行受安樂者,是亦有餘,世間亦有外道之人,修於梵行多受苦惱。

以是義故,如來所說一切有餘,是名如來非無因緣而說此偈,有因故說。昔日於此優禪尼國,有婆羅門名羖羝德,來至我所,欲受第四八戒齋法,我於爾時為說

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0427c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。