大般涅槃經

汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 40 卷卷 10 · 大正藏 0426b

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我的选文

故？種種金銀琉璃寶樹，是亦名林。

一切女人必懷諂曲，是亦有餘。何以故？

亦有女人善持禁戒，功德成就有大慈悲。一切自在必受樂者，是亦有餘。

何以故？有自在者，轉輪聖帝、如來法王，不屬死魔、不可滅盡；

梵釋諸天，雖得自在，悉是無常。若得常住無變易者，乃名自在，所謂大乘大般涅槃。」

佛言：「善男子！汝今善得樂說之辯，且止，諦聽。

文殊師利！譬如長者身嬰病苦，良醫診之，為合膏藥。

是時病者，貪欲多服。醫語之言：『若能消者，則可多服。

汝今體羸，不應多服。當知是膏，亦名甘露，亦名毒藥。

若多服不消，則名為毒。』善男子！

汝今勿謂是醫所說，違失義理，喪膏力勢。善男子！

如來亦爾，為諸國王、后妃、太子、王子、大臣，因波斯匿王、王子、后妃憍慢心故，為欲調伏，示現恐怖，如彼良醫，故說偈言：「『一切江河，必有迴曲。一切叢林，必名樹木。

一切女人，必懷諂曲。一切自在，必受安樂。』

「文殊師利！汝今當知，如來所說無有漏失，如此大地可令反覆，如來之言終無漏失。

以是義故，如來所說一切有餘。」爾時佛讚文殊師利：「善哉，善哉！

善男子！汝已久知如是之義，愍哀一切，欲令眾生得智慧故，廣問如來如是偈義。」

爾時文殊師利法王之子，復於佛前而說偈言：「於他言語，隨順不逆。亦不觀他，

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 374
藏经版页: 0426b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

大般涅槃經卷 10 · 大正藏 0426b

同一作品，保留不同表达。