大般涅槃經卷 10 · 大正藏 0425c

業之罪，若經一月或十五日，不生歸依發露業yè之zhī罪zuì，若ruò經jīng一yī月yuè或huò十shí五wǔ日rì，不bù生shēng歸guī依yī發fā露lù之心，若施是人果報甚少。犯五逆者亦復如之zhī心xīn，若ruò施shī是shì人rén果guǒ報bào甚shèn少shǎo。犯fàn五wǔ逆nì者zhě亦yì復fù如rú是，能生悔心，內懷慚愧；『今我所作不善之業，是shì，能néng生shēng悔huǐ心xīn，內nèi懷huái慚cán愧kuì；

『今jīn我wǒ所suǒ作zuò不bù善shàn之zhī業yè，甚為大苦。我當建立、護持正法。』是則不名五甚shèn為wéi大dà苦kǔ。我wǒ當dāng建jiàn立lì、護hù持chí正zhèng法fǎ。』

是shì則zé不bù名míng五wǔ逆罪也，若施是人得福無量。犯逆罪已，不生逆nì罪zuì也yě，若ruò施shī是shì人rén得dé福fú無wú量liáng。犯fàn逆nì罪zuì已yǐ，不bù生shēng護法歸依之心，有施是者福不足言。又善男護hù法fǎ歸guī依yī之zhī心xīn，有yǒu施shī是shì者zhě福fú不bù足zú言yán。

又yòu善shàn男nán子！犯重罪者，汝今諦聽，我當為汝分別廣子zǐ！犯fàn重zhòng罪zuì者zhě，汝rǔ今jīn諦dì聽tīng，我wǒ當dāng為wéi汝rǔ分fēn別bié廣guǎng說，應生是心。謂正法者，即是如來微密之說shuō，應yīng生shēng是shì心xīn。

謂wèi正zhèng法fǎ者zhě，即jí是shì如rú來lái微wēi密mì之zhī藏，是故我當護持建立，施是人者得勝果報。藏cáng，是shì故gù我wǒ當dāng護hù持chí建jiàn立lì，施shī是shì人rén者zhě得dé勝shèng果guǒ報bào。善男子！譬如女人，懷妊垂產，值國荒亂，逃至善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú女nǚ人rén，懷huái妊rèn垂chuí產chǎn，值zhí國guó荒huāng亂luàn，逃táo至zhì他土，在一天廟即便生產。聞其舊邦安隱他tā土tǔ，在zài一yī天tiān廟miào即jí便biàn生shēng產chǎn。聞wén其qí舊jiù邦bāng安ān隱yǐn豐熟，携將其子欲還本土，中路值河水涱暴豐fēng熟shú，携xié將jiāng其qí子zǐ欲yù還huán本běn土tǔ，中zhōng路lù值zhí河hé水shuǐ涱zhàng暴bào急，荷負是兒不能得渡，即自念言：『我今寧與急jí，荷hé負fù是shì兒ér不bù能néng得dé渡dù，即jí自zì念niàn言yán：『我wǒ今jīn寧níng與yǔ一處併命，終不捨棄而獨渡也。』念已母子俱一yī處chǔ併bìng命mìng，終zhōng不bù捨shě棄qì而ér獨dú渡dù也yě。』

念niàn已yǐ母mǔ子zǐ俱jù共沒命。命終之後尋生天中，以慈念子欲共gòng沒méi命mìng。命mìng終zhōng之zhī後hòu尋xún生shēng天tiān中zhōng，以yǐ慈cí念niàn子zǐ欲yù令得渡。而是女人本性弊惡，以愛子故，得生令lìng得dé渡dù。

而ér是shì女nǚ人rén本běn性xìng弊bì惡è，以yǐ愛ài子zǐ故gù，得dé生shēng天中。犯四重禁、五無間罪，生護法心亦復如天tiān中zhōng。犯fàn四sì重chóng禁jìn、五wǔ無wú間jiàn罪zuì，生shēng護hù法fǎ心xīn亦yì復fù如rú是，雖復先為不善之業，以護法故，得為世間是shì，雖suī復fù先xiān為wéi不bù善shàn之zhī業yè，以yǐ護hù法fǎ故gù，得dé為wéi世shì間jiān無上福田，是護法者有如是等無量果報。」無wú上shàng福fú田tián，是shì護hù法fǎ者zhě有yǒu如rú是shì等děng無wú量liáng果guǒ報bào。」

純陀復言：「世尊！若一闡提能自改悔，恭敬純chún陀tuó復fù言yán：「世shì尊zūn！若ruò一yī闡chǎn提tí能néng自zì改gǎi悔huǐ，恭gōng敬jìng供養、讚歎三寶，施如是人得大果報不？」佛言：供gòng養yǎng、讚zàn歎tàn三sān寶bǎo，施shī如rú是shì人rén得dé大dà果guǒ報bào不bù？」

佛fó言yán：「善男子！汝今不應作如是說。善男子！譬如「善shàn男nán子zǐ！汝rǔ今jīn不bù應yīng作zuò如rú是shì說shuō。

善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú有人食菴羅果，吐核置地，而復念言：『是菓核有yǒu人rén食shí菴ān羅luó果guǒ，吐tǔ核hé置zhì地dì，而ér復fù念niàn言yán：『是shì菓guǒ核hé中應有甘味。』即復還取，破而嘗之，其味極中zhōng應yīng有yǒu甘gān味wèi。』

即jí復fù還huán取qǔ，破pò而ér嘗cháng之zhī，其qí味wèi極jí苦，心生悔恨。恐失菓種，即還收拾，種之於苦kǔ，心xīn生shēng悔huǐ恨hèn。恐kǒng失shī菓guǒ種zhǒng，即jí還huán收shōu拾shí，種zhǒng之zhī於wū地勤加修治，以蘇油乳隨時溉灌。於意云何？地dì勤qín加jiā修xiū治zhì，以yǐ蘇sū油yóu乳rǔ隨suí時shí溉gài灌guàn。

於wū意yì云yún何hé？寧可生不。」「不也。世尊！假使天降無上甘雨，猶寧níng可kě生shēng不bù。」

「不bù也yě。世shì尊zūn！

假jiǎ使shǐ天tiān降jiàng無wú上shàng甘gān雨yǔ，猶yóu亦不生。」「善男子！彼一闡提亦復如是，燒然善亦yì不bù生shēng。」「善shàn男nán子zǐ！

彼bǐ一yī闡chǎn提tí亦yì復fù如rú是shì，燒shāo然rán善shàn根，當於何處而得除罪？善男子！若生善心，是根gēn，當dāng於wū何hé處chǔ而ér得dé除chú罪zuì？善shàn男nán子zǐ！

若ruò生shēng善shàn心xīn，是shì