大般涅槃經卷 4 · 大正藏 0389c

我又示現閻浮提中，作梵天王，令事梵者，安我wǒ又yòu示shì現xiàn閻yán浮fú提tí中zhōng，作zuò梵fàn天tiān王wáng，令lìng事shì梵fàn者zhě，安ān住正法；然我實非，而諸眾生咸皆謂我為真住zhù正zhèng法fǎ；然rán我wǒ實shí非fēi，而ér諸zhū眾zhòng生shēng咸xián皆jiē謂wèi我wǒ為wéi真zhēn梵天。示現天像，遍諸天廟，亦復如是。我又示梵fàn天tiān。

示shì現xiàn天tiān像xiàng，遍biàn諸zhū天tiān廟miào，亦yì復fù如rú是shì。我wǒ又yòu示shì現於閻浮提入婬女舍；然我實無貪婬之想，現xiàn於wū閻yán浮fú提tí入rù婬yín女nǚ舍shè；

然rán我wǒ實shí無wú貪tān婬yín之zhī想xiǎng，清淨不污猶如蓮花。為諸貪婬嗜色眾生，於清qīng淨jìng不bù污wū猶yóu如rú蓮lián花huā。為wéi諸zhū貪tān婬yín嗜shì色sè眾zhòng生shēng，於wū四衢道宣說妙法，然我實無欲穢之心，眾人四sì衢qú道dào宣xuān說shuō妙miào法fǎ，然rán我wǒ實shí無wú欲yù穢huì之zhī心xīn，眾zhòng人rén謂我守護女人。我又示現於閻浮提入青衣謂wèi我wǒ守shǒu護hù女nǚ人rén。

我wǒ又yòu示shì現xiàn於wū閻yán浮fú提tí入rù青qīng衣yī舍，為教諸婢令住正法；然我實無如是惡業，舍shè，為wéi教jiào諸zhū婢bì令lìng住zhù正zhèng法fǎ；然rán我wǒ實shí無wú如rú是shì惡è業yè，墮在青衣。我又示現閻浮提中而作博士，為墮duò在zài青qīng衣yī。

我wǒ又yòu示shì現xiàn閻yán浮fú提tí中zhōng而ér作zuò博bó士shì，為wéi教童蒙，令住正法。我又示現於閻浮提，入諸教jiào童tóng蒙méng，令lìng住zhù正zhèng法fǎ。我wǒ又yòu示shì現xiàn於wū閻yán浮fú提tí，入rù諸zhū酒會、博弈之處，示受種種勝負鬪諍，為欲酒jiǔ會huì、博bó弈yì之zhī處chǔ，示shì受shòu種zhǒng種zhǒng勝shèng負fù鬪dòu諍zhèng，為wéi欲yù拔濟彼諸眾生；而我實無如是惡業，而諸眾拔bá濟jì彼bǐ諸zhū眾zhòng生shēng；

而ér我wǒ實shí無wú如rú是shì惡è業yè，而ér諸zhū眾zhòng生皆謂我作如是之業。我又示現久住塚間，生shēng皆jiē謂wèi我wǒ作zuò如rú是shì之zhī業yè。我wǒ又yòu示shì現xiàn久jiǔ住zhù塚zhǒng間jiàn，作大鷲身，度諸飛鳥，而諸眾生皆謂我是真作zuò大dà鷲jiù身shēn，度dù諸zhū飛fēi鳥niǎo，而ér諸zhū眾zhòng生shēng皆jiē謂wèi我wǒ是shì真zhēn實鷲身；然我久已離於是業，為欲度彼諸鳥實shí鷲jiù身shēn；

然rán我wǒ久jiǔ已yǐ離lí於yú是shì業yè，為wéi欲yù度dù彼bǐ諸zhū鳥niǎo鷲故，示如是身。我又示現閻浮提中作大長鷲jiù故gù，示shì如rú是shì身shēn。我wǒ又yòu示shì現xiàn閻yán浮fú提tí中zhōng作zuò大dà長cháng者，為欲安立無量眾生住於正法。又復示作者zhě，為wéi欲yù安ān立lì無wú量liáng眾zhòng生shēng住zhù於wū正zhèng法fǎ。

又yòu復fù示shì作zuò諸王大臣、王子輔相，於是眾中各為第一，為諸zhū王wáng大dà臣chén、王wáng子zǐ輔fǔ相xiāng，於yú是shì眾zhòng中zhōng各gè為wéi第dì一yī，為wéi修正法故住王位。我又示現閻浮提中疫病修xiū正zhèng法fǎ故gù住zhù王wáng位wèi。我wǒ又yòu示shì現xiàn閻yán浮fú提tí中zhōng疫yì病bìng劫起，多有眾生為病所惱，先施醫藥，然後為劫jié起qǐ，多duō有yǒu眾zhòng生shēng為wéi病bìng所suǒ惱nǎo，先xiān施shī醫yī藥yào，然rán後hòu為wéi說微妙正法，令其安住無上菩提；眾人皆謂說shuō微wēi妙miào正zhèng法fǎ，令lìng其qí安ān住zhù無wú上shàng菩pú提tí；

眾zhòng人rén皆jiē謂wèi是病劫起。又復示現閻浮提中飢餓劫起，隨是shì病bìng劫jié起qǐ。又yòu復fù示shì現xiàn閻yán浮fú提tí中zhōng飢jī餓è劫jié起qǐ，隨suí其所須供給飲食，然後為說微妙正法，令其其qí所suǒ須xū供gòng給gěi飲yǐn食shí，然rán後hòu為wéi說shuō微wēi妙miào正zhèng法fǎ，令lìng其qí安住無上菩提。又復示現閻浮提中刀兵劫安ān住zhù無wú上shàng菩pú提tí。

又yòu復fù示shì現xiàn閻yán浮fú提tí中zhōng刀dāo兵bīng劫jié起，即為說法令離怨害，使得安住無上菩提。起qǐ，即jí為wéi說shuō法fǎ令lìng離lí怨yuàn害hài，使shǐ得de安ān住zhù無wú上shàng菩pú提tí。又復示現為計常者說無常想，計樂想者為又yòu復fù示shì現xiàn為wéi計jì常cháng者zhě說shuō無wú常cháng想xiǎng，計jì樂lè想xiǎng者zhě為wéi說苦想，計我想者說無我想，計淨想者說不說shuō苦kǔ想xiǎng，計jì我wǒ想xiǎng者zhě說shuō無wú我wǒ想xiǎng，計jì淨jìng想xiǎng者zhě說shuō不bù淨想。若有眾生貪著三界，即為說法，令離是淨jìng想xiǎng。

若ruò有yǒu眾zhòng生shēng貪tān著zhù三sān界jiè，即jí為wéi說shuō法fǎ，令lìng離lí是shì處，度眾生故，為說無上微妙法藥。為斷一切處chǔ，度dù眾zhòng生shēng故gù，為wéi說shuō無wú上shàng微wēi妙miào法fǎ藥yào。為wéi斷duàn一yī切qiè