大般涅槃經

汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯

卷目录 · 40 卷卷 4 · 大正藏 0387c

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耶？如佛言曰：「『「譬如熱鐵，搥打星流，散已尋滅，莫知所在。

得正解脫，亦復如是，已度婬欲，諸有淤泥，得無動處，不知所至。」「『云何如來為常住法不變易耶？』

迦葉！若有人作如是難者，名為邪難。

迦葉！汝亦不應作是憶想，謂如來性是滅盡也。

迦葉！滅煩惱者，不名為物。

何以故？永畢竟故，是故名常，是句寂靜，為無有上。

滅盡諸相，無有遺餘，是句鮮白，常住不退。是故涅槃，名曰常住，如來亦爾，常住無變。

言星流者，謂煩惱也。散已尋滅莫知所在者，謂諸如來煩惱滅已，不在五趣。

是故如來是常住法，無有變易。復次迦葉！

諸佛所師，所謂法也，是故如來恭敬供養，以法常故，諸佛亦常。」迦葉菩薩復白佛言：「若煩惱火滅，如來亦滅，是則如來，無常住處。

如彼迸鐵，赤色滅已，莫知所至。如來煩惱，亦復如是，滅無所至。

又如彼鐵，熱與赤色，滅已無有。如來亦爾，滅已無常，滅煩惱火，便入涅槃。

當知如來即是無常。」「善男子！

所言鐵者，名諸凡夫。凡夫之人，雖滅煩惱，滅已復生，故名無常。

如來不爾，滅已不生，是故名常。」迦葉復言：「如鐵赤色滅已，還置火中赤色復生。

如來若爾，應還生結，若結還生，即是無常。」佛言：「迦葉！

汝今不應作如是言如來無常。何以故？

如來是常。善男子！

如彼燃木，滅已有灰。煩惱滅已，便有涅槃。

壞衣、斬首、破瓶等喻，亦復如是。如是等物，各有名字，名曰壞衣、斬首、破

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T12, no. 374
藏经版页: 0387c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Mahāparinirvāṇasūtra／大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证：DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名，并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节；T0375 题记为慧严等依旧译加治，T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa／《涅槃经》两种不同论释：T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品，但不是同一论书：前者是独立《涅槃论》，后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。

大般涅槃經卷 4 · 大正藏 0387c

同一作品，保留不同表达。