漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經卷 4 · 大正藏 0386b

北本涅槃經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 374
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大般涅槃經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0386b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 20621 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

各有異意。異意故,聽食三種淨肉。

異想故,斷十種肉。異想故,一切悉斷,及自死者。

迦葉!我從今日制諸弟子,不得復食一切肉也。

迦葉!其食肉者,若行、若住、若坐、若臥,一切眾生聞其肉氣,悉生恐怖。

譬如有人近師子已,眾人見之,聞師子臭,亦生恐怖。「善男子!

如人噉蒜,臭穢可惡,餘人見之,聞臭捨去。設遠見者猶不欲視,況當近之?

諸食肉者亦復如是,一切眾生聞其肉氣,悉皆恐怖,生畏死想;水陸空行有命之類,悉捨之走,咸言此人,是我等怨。

是故菩薩不習食肉,為度眾生,示現食肉,雖現食之,其實不食。善男子!

如是菩薩清淨之食猶尚不食,況當食肉?善男子!

我涅槃後,無量百歲,四道聖人悉復涅槃,正法滅後,於像法中,當有比丘,似像持律,少讀誦經,貪嗜飲食長養其身,身所被服麁陋醜惡,形容憔悴無有威德,放畜牛羊擔負薪草,頭鬚髮爪悉皆長利,雖服袈裟猶如獵師,細視徐行如猫伺鼠,常唱是言,我得羅漢。

多諸病苦,眠臥糞穢,外現賢善,內懷貪嫉,如受瘂法婆羅門等。實非沙門現沙門像,邪見熾盛,誹謗正法。

如是等人,破壞如來所制戒律、正行威儀、說解脫果、離不淨法,及壞甚深祕密之教。各自隨意反說經律,而作是言:『如來皆聽我等食肉。』

自生此論,言是佛說,互共諍訟,各自稱是沙門釋子。善男子!

爾時復有諸沙門等,貯聚生穀,受取魚肉,手自作食,執持油瓶、寶蓋、革屣,親近國王、大臣長者。占相星宿,勤修醫道,畜養奴婢、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T12, no. 374
藏经版页
0386b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。