真言要決卷第一．第三卷 3 · 大正藏 1235c

為。百體自安在於無欲。無為者削法物。無為wéi。百bǎi體tǐ自zì安ān在zài於wū無wú欲yù。

無wú為wéi者zhě削xiāo法fǎ物wù。無wú欲者損色聲。削法物則淳朴以居。損色聲則欲yù者zhě損sǔn色sè聲shēng。

削xiāo法fǎ物wù則zé淳chún朴pǔ以yǐ居jū。損sǔn色sè聲shēng則zé天真自保。老子云。我無為民自化。我好靜民天tiān真zhēn自zì保bǎo。

老lǎo子zǐ云yún。我wǒ無wú為wéi民mín自zì化huà。

我wǒ好hǎo靜jìng民mín自正。我無事民自富。我無欲民自朴。易云。損自zì正zhèng。我wǒ無wú事shì民mín自zì富fù。

我wǒ無wú欲yù民mín自zì朴pǔ。易yì云yún。

損sǔn先難而後易損以遠害。夫始於除欲故先難。先xiān難nán而ér後hòu易yì損sǔn以yǐ遠yuǎn害hài。夫fū始shǐ於wū除chú欲yù故gù先xiān難nán。

終於無累故後易。去欲無患故得遠害。故曰終zhōng於wū無wú累lèi故gù後hòu易yì。去qù欲yù無wú患huàn故gù得dé遠yuǎn害hài。

故gù曰yuē損以遠害。夫憂身危害皆為愛欲故也。愛欲損sǔn以yǐ遠yuǎn害hài。夫fū憂yōu身shēn危wēi害hài皆jiē為wéi愛ài欲yù故gù也yě。

愛ài欲yù既除。害焉能及。故俗人尚益。道家尚損。損者既jì除chú。害hài焉yān能néng及jí。

故gù俗sú人rén尚shàng益yì。道dào家jiā尚shàng損sǔn。

損sǔn者zhě與物玄同。益者與物乖迂。同者為與理冥。迂與yǔ物wù玄xuán同tóng。益yì者zhě與yǔ物wù乖guāi迂yū。

同tóng者zhě為wéi與yǔ理lǐ冥míng。迂yū者為與物爭。爭者危身喪命。冥者遠害全者zhě為wéi與yǔ物wù爭zhēng。

爭zhēng者zhě危wēi身shēn喪sāng命mìng。冥míng者zhě遠yuǎn害hài全quán真。故損之為德。大矣至矣。故易云。山下有真zhēn。

故gù損sǔn之zhī為wéi德dé。大dà矣yǐ至zhì矣yǐ。

故gù易yì云yún。山shān下xià有yǒu澤。損。君子以懲忿室欲。澤zé。

損sǔn。君jūn子zǐ以yǐ懲chéng忿fèn室shì欲yù。

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