真言要決卷第一.第三
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卷目录 · 2 卷卷 3 · 大正藏 1233a
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我的选文中手暑過所。尚書吏部面自補官。
解道智人心自悟理。司門郎中懸別偽過所。
尚書吏部懸別偽告身。解道智人懸別妖惑語。
若關令暗者被偽過所誑。官人愚者被偽告身欺。
眾生愚者被妖偽人惑。以此而議物理皆不得率爾信其言迹耳。
故孔子云。視其所以。
觀其所由。察其所安。
人焉廋哉人焉廋哉。涅槃經云。
共住久處智慧觀察。大智度論云。
說相似般若波羅蜜。相似者名字語言同而心義異。
倚官狹勢求財者必覓首領令其句牽。販佛賣僧求施者。
必覓邑主令其勸化。首領句牽者。
必假官人以作威恩。邑主勸化者。
必稱佛法以說罪福。百姓懼威覓恩。
則竭產無悋。眾生畏罪求福則傾家不辭。
故倚官狹勢者極眾。販佛賣僧者極多。
遞相侵漁貧人何以自活。百姓耕織擬供賦役。
衣食復在其間。施惠既盡公私何以取濟。
是故倚官狹勢者。明主能除之。
販佛賣僧者。正見能斷之。
故大智度論云。若惱眾生以供養佛。
佛所不許。破法求財故。
若施凡人奪彼與此非平等。法如菩薩法等。
心一切皆如兒子。以是故少施。
愚人有事求恩者。好乞長史錢。
癡人造罪求福者。好施僧尼物。
百姓實無心怜長史。止自覓私恩。
眾生實無心愛僧尼。止自求私福。
長史亦無心怜民戶。止自覓錢財。
僧尼亦無心愛檀越。止自求利養。
長史若不倚王法作寒暑。百姓終不肯乞一錢。
僧尼若不倚
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2825
- 藏经版页
- 1233a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸教判、真言与净土文献边界:图式、真言要决、净土集、念佛仪、赞与礼文属于不同文类;共同实践传统不构成同一作品。