無此覺何以求佛。故法華經云。舍利弗。汝等無此覺何以求佛。故法華經云。
舍利弗。汝等當信佛之所說。言不虛妄。舍利弗。諸佛隨當信佛之所說。
言不虛妄。舍利弗。
諸佛隨宜說法。意趣難解。所以者何。我以無數方便宜說法。意趣難解。
所以者何。我以無數方便種種因緣譬喻言辭演說諸法。是法非思量種種因緣譬喻言辭演說諸法。
是法非思量分別之所能解。唯有諸佛乃能知之。所以者分別之所能解。唯有諸佛乃能知之。
所以者何。諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世。何。諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世。
舍利弗。云何諸佛世尊唯以一大事因緣故舍利弗。云何諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世。諸佛世尊欲令眾生開佛知見使出現於世。
諸佛世尊欲令眾生開佛知見使得清淨故出現於世。欲示眾生佛之知見故得清淨故出現於世。欲示眾生佛之知見故出現於世。欲令眾生悟佛知見故出現於世。出現於世。
欲令眾生悟佛知見故出現於世。欲令眾生入佛知見道故出現於世。佛告舍欲令眾生入佛知見道故出現於世。
佛告舍利弗。諸佛如來但教化菩薩諸有所作常為利弗。諸佛如來但教化菩薩諸有所作常為一事。唯以佛之知見示悟眾生。舍利弗。如一事。
唯以佛之知見示悟眾生。舍利弗。
如來但以一佛乘法為眾生說法。無有餘乘若來但以一佛乘法為眾生說法。無有餘乘若二若三。舍利弗。一切十方諸佛法亦如是。二若三。
舍利弗。一切十方諸佛法亦如是。
夫佛之一乘知見者。即謂無相無作無為無夫佛之一乘知見者。即謂無相無作無為無得。法身清淨無生究竟種智也。故金剛般得。
法身清淨無生究竟種智也。故金剛般若經云。若有法如來得阿耨多羅三藐三菩若經云。
若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。燃燈佛則不與我授記。汝於來世當得提。燃燈佛則不與我授記。
汝於來世當得作佛。號釋迦牟尼。以無有法得阿耨多羅作佛。號釋迦牟尼。
以無有法得阿耨多羅三藐三菩提故。燃燈佛與我授記。汝於來三藐三菩提故。燃燈佛與我授記。
汝於來世當得作佛。號釋迦牟尼。何以故。如來者即世當得作佛。號釋迦牟尼。
何以故。如來者即諸法如義。夫如體畢竟寂滅無生。誰有求而諸法如義。
夫如體畢竟寂滅無生。誰有求而得者。故經云。如來者無所從來亦無所去。得者。
故經云。如來者無所從來亦無所去。
故名如來。又云。離一切諸相則名諸佛。夫佛故名如來。又云。
離一切諸相則名諸佛。夫佛既離相。心何所希求。若有希求豈非邪見。既離相。
心何所希求。若有希求豈非邪見。
出家修道專以呪術防身為道者。此乃與鬼出家修道專以呪術防身為道者。此乃與鬼神為怨。何名薰修大慈之行。故佛每說正法。神為怨。
何名薰修大慈之行。故佛每說正法。
一切天龍鬼神皆悉集聽。未見佛起嫌心以一切天龍鬼神皆悉集聽。未見佛起嫌心以
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