第三子句明無義勸修。從世間人民父子兄第三子句明無義勸修。從世間人民父子兄弟訖欲何樂乎。當相敬愛無相憎嫉者。勸令弟訖欲何樂乎。
當相敬愛無相憎嫉者。勸令修善學禮義識尊卑上下。共修善道生於西修善學禮義識尊卑上下。
共修善道生於西方淨土之國也。有所恚怒今世恨意微相憎方淨土之國也。有所恚怒今世恨意微相憎嫉後世轉劇者。此明無義之人現世共相憎嫉後世轉劇者。
此明無義之人現世共相憎嫉。已得無量重罪。未來世轉甚惑入三塗地嫉。已得無量重罪。
未來世轉甚惑入三塗地獄。無有休息也。獄。無有休息也。
第四子句明不信勸修。從如是世人不信作第四子句明不信勸修。從如是世人不信作善得善訖痛不可言甚可哀愍。不信人死更善得善訖痛不可言甚可哀愍。
不信人死更生者。果中不信也。惠施得福者。因中不信生者。果中不信也。
惠施得福者。因中不信也。善惡之事都不信之者。善惡雙不信也。然也。
善惡之事都不信之者。善惡雙不信也。
然謂之不然者。然實修善得善惠施得福。而今謂之不然者。然實修善得善惠施得福。
而今不信修善得福故言謂之不然也。不然者。只不信修善得福故言謂之不然也。不然者。
只是不信之異名也。終無有是者。明不信終無是不信之異名也。終無有是者。
明不信終無有修善得福也。但坐是故且自見之者。但坐有修善得福也。但坐是故且自見之者。
但坐先師祖父行不信善惡致使見行。見此法用先師祖父行不信善惡致使見行。見此法用依先師行不信也。更相瞻視先後同然者。行依先師行不信也。
更相瞻視先後同然者。行不信種類前世後世傳相承受行惡不異。故不信種類前世後世傳相承受行惡不異。
故言同然也。自不能見無有語者。不自見已之言同然也。自不能見無有語者。
不自見已之重惡。復無善知識語令修善也。吉凶禍福競重惡。復無善知識語令修善也。
吉凶禍福競各作之無一怪者。無善知識語其吉凶禍福各作之無一怪者。無善知識語其吉凶禍福懃學修之也。懃學修之也。
第六明簡擇勸修。從佛告彌勒菩薩諸天人第六明簡擇勸修。從佛告彌勒菩薩諸天人等我今語汝訖四教奉行不敢有疑。所以明等我今語汝訖四教奉行不敢有疑。
所以明簡擇者。簡去諸惡。擇取妙善也。擇其善者。簡擇者。簡去諸惡。
擇取妙善也。擇其善者。
懃而行之者。勸令簡惡以修善世間榮之。物懃而行之者。勸令簡惡以修善世間榮之。
物皆是無常。不如修一豪之善必離生死之苦皆是無常。不如修一豪之善必離生死之苦也。勿得隨心所欲虧負經戒在人後者。誡勅也。
勿得隨心所欲虧負經戒在人後者。誡勅催學令離五欲。使善根日夜增長。不得在他催學令離五欲。
使善根日夜增長。不得在他
下页续读