究暢要妙者。明眾生往彼國行道積久。入無究暢要妙者。明眾生往彼國行道積久。
入無生平等智慧。成滿便登初地也。神通無礙具生平等智慧。成滿便登初地也。
神通無礙具六神通者。飛行自在也。諸根明利者。神智洞六神通者。飛行自在也。
諸根明利者。神智洞達超越無方為利也。其鈍根者成就二忍者。達超越無方為利也。
其鈍根者成就二忍者。成就信忍柔順忍。明此人住下三十心殖因成就信忍柔順忍。
明此人住下三十心殖因來久懃修萬行。滿三阿祇劫願生彼國。經二來久懃修萬行。滿三阿祇劫願生彼國。
經二忍登六地位也。其利根者是住下三十心滿。忍登六地位也。其利根者是住下三十心滿。
亦三阿僧祇劫勤修萬行。情根復利願生彼亦三阿僧祇劫勤修萬行。情根復利願生彼國。即登八地之位得無生法忍。亦經歷下地國。
即登八地之位得無生法忍。亦經歷下地位過也。從彼國菩薩承佛威神訖還其本國。位過也。
從彼國菩薩承佛威神訖還其本國。明菩薩所得神通速疾欲往十方。供養諸佛明菩薩所得神通速疾欲往十方。
供養諸佛不齎香華於彼佛國。憶念則得隨意供養也。不齎香華於彼佛國。憶念則得隨意供養也。
第四勸修。從無量壽佛為諸聲聞菩薩已下。第四勸修。從無量壽佛為諸聲聞菩薩已下。
明阿彌陀佛於七寶樹下廣說妙法也。嘆七明阿彌陀佛於七寶樹下廣說妙法也。嘆七寶出五音聲。此音聲中辯宮商角徵羽苦空寶出五音聲。
此音聲中辯宮商角徵羽苦空無常無我之音聲。聞音皆悟道也。從生彼佛無常無我之音聲。聞音皆悟道也。
從生彼佛國諸菩薩等已下。明菩薩內備無盡之法。外國諸菩薩等已下。明菩薩內備無盡之法。
外能自在為人說法。就此章有三子段明義。隨能自在為人說法。就此章有三子段明義。
隨順知慧者。明菩薩三業。隨佛智行身業。隨順知慧者。明菩薩三業。
隨佛智行身業。隨佛智慧行口業。隨佛智慧行意業。隨佛智慧佛智慧行口業。
隨佛智慧行意業。隨佛智慧行也。無違無失者。明身無失口無失意無失行也。
無違無失者。明身無失口無失意無失也。於其國土所有萬物無我所心者。此下歎也。
於其國土所有萬物無我所心者。此下歎三善根。有四句。明八住無意地貪欲也。照無三善根。
有四句。明八住無意地貪欲也。
照無生理。不見我之可受我之可取。混然無相。豈生理。不見我之可受我之可取。
混然無相。豈有貪欲可得也。無染著心者。若內有煩惱見有貪欲可得也。
無染著心者。若內有煩惱見境。是有生著。內既無煩惱外何所可染也。去境。
是有生著。內既無煩惱外何所可染也。
去來進心者情無所係者。內無有貧。外能隨意來進心者情無所係者。內無有貧。
外能隨意現化也。隨意自在無所適莫者。有感斯應不現化也。隨意自在無所適莫者。
有感斯應不偏。為一人故言無所適莫也。無彼無我者。此偏。為一人故言無所適莫也。
無彼無我者。此
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