法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1012c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 98 · 大正藏 1012c
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我的选文有君徒鉢歎阿羅漢。乃佛所囑累流通。
一人化作無量人。捉無量比丘比丘尼頭。
處處受金。王諸庫藏一切空竭。
王益忿怒。君徒鉢歎阿羅漢。
現身入滅盡定。王自加害。
定力所持。初無傷損。
次燒經臺。火始就然颷焰及經。
彌勒菩薩以神通力。接我經律上兜率天。
次至身齒塔。塔神曰。
有蟲行神先索我女。我薄不與。
今誓令護法。以女與之。
使王心伏。蟲行神喜手捧大山。
用以壓王及四部兵眾。一時皆死。
王家子孫於斯頓盡。其後有王性甚良善。
彌勒菩薩化作三百童子。下於人間以求佛道。
從五百羅漢諮受法教。國土男女復共出家。
還復滋繁。羅漢上天接取經律。
還於人間。時有比丘。
名曰總聞。諮諸羅漢。
及與國王分我經律。多立臺館。
為求學來難。王玄策行傳云。
摩伽陀國菩提寺主。達磨師問漢勅使。
知此佛法盛行。達磨師云。
佛法當今盛在四方也。昔有迦羯王。
夢大海水中心濁四邊清。請迦葉佛解云。
後釋迦末代佛法。中天竺無。
所以中濁也。總向四方。
所以四邊清也。述曰。
自佛法東流已來。震旦已三度為諸惡王廢損佛法。
第一赫連勃勃號為夏國。被破長安遇僧皆殺。
第二魏太武用崔皓言夷滅三寶。後悔皓加五刑。
第三周武帝。但令還俗。
此之三君為滅佛法。皆不得久。
身患癩瘡。死入地獄。
有人暴死見入地獄受大極苦。具如別傳。
唐臨冥報記述。頌曰。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 1012c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。