法苑珠林
当前为 1010c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1010c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 98 · 大正藏 1010c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文戒外示護持受人信施。復有祕悋僧物不與客僧。
復有悋惜僧房床座不與客僧。復有比丘實非羅漢而詐稱羅漢。
欲令人知多受供養但為活命不為修道。復有興利商賈以自養活。
復有專行盜偷以自養活。復有畜養雜畜乃至賣買以自養活。
復有販賣奴婢以自養活。復有屠殺牛羊以自養活。
復有受募入陣征戰討伐多殺眾人以求勳賞。復有專行劫奪攻破城邑及與聚落以自活命。
如是無量地獄因緣。捨命之後皆墮地獄。
譬如師子身肉所有眾生不敢食彼。唯師子身自生諸蟲還自噉食師子之肉。
佛告阿難。我之佛法非餘能壞。
是我法中諸惡比丘。猶如毒刺。
破我三阿僧祇劫積行勤苦所集佛法。爾時阿難見此事已。
心大悑畏身毛皆竪。即白佛言。
如來速入涅槃。今正是時。
何用見此未來之世如是惡事。佛言。
阿難。未來之世多有在家白衣得生天上。
多有出家之人墮於地獄餓鬼畜生。善惡之業終不敗亡。
我於過去曾作商人。入於大海。
活多人故手殺一人。以是業緣乃至成佛。
猶尚身受金槍之報。又當來變經云。
爾時世尊告諸比丘。將來之世當有比丘。
因有一法不從法化。令法毀滅不得長益。
何謂為一。謂不護禁戒。
不能守心。不修智慧。
放逸其意。唯求善名。
不順道教。不肯勤慕度世之業。
是為一事令法毀滅。復有二事令法毀滅。
何謂為二。一不護禁戒。
不攝其心。不修智慧。
畜妻養子放心
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 1010c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。