法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1011b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 98 · 大正藏 1011b
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我的选文他修身戒心慧。二畜沙彌。
三與他依止。四如是人與淨人沙彌近住不知三相掘。
地斬草用水溉灌。五雖誦持三藏前後雜亂。
8諍訟部諍訟部第八如雜阿含經云。佛言。
此摩偷羅國。將來之世。
我之正法千歲不滅。過千歲後有非法出。
閻浮提中惡風暴雨多諸災患。人民飢饉觸物磨滅。
飲食失味珍寶沈沒。西方有王名鉢羅婆。
北方有王名耶婆那。南方有王名非釋迦。
東方有王名兒沙羅。此之四王皆多眷屬。
殺害比丘破壞塔寺。四方盡亂。
時諸比丘來集中國。拘睒彌國。
王名摩因陀羅西那。生子手似血塗。
身似甲冑。有大勇力。
又五百大臣同日生子。皆血手冑身。
時拘睒彌國一日雨血。王見惡相。
即大恐悑。請問相師。
相師答王。今生子當王閻浮提多殺害人。
即因為名難當。年漸長大四惡王從四方來。
王大憂悑。有天神告言。
大王。且立難當為王。
足能降伏彼四惡王。便依神言。
捨位與子。以髻中明珠冠其子首。
迨五百大臣香水灌頂令往征伐。諸臣之子。
身被甲冑從王俱征。與四惡王共戰殺之都盡。
王閻浮提治在拘睒彌國。後有三藏羅漢出現。
為王說法。王聞法已憂惱即止。
於佛法中大生敬信。而發聲唱言。
自今以後我施諸比丘無恐畏事。適意為樂。
而問比丘言。前四惡王毀滅佛法有幾年歲。
諸比丘答云。經十二年。
王心念言作師子吼。我當十二年中供養五眾種種豐足。
供施之日天當降雨。香澤之雨遍閻浮提。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 1011b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。