汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 98 · 大正藏 1012b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
1012b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 98 · 大正藏 1012b
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我的选文

響如影。如人夜書火滅字存。

三界果報亦復如是。大王。

未來世中一切國王太子王子四部弟子。橫與佛弟子書記制戒。

如白衣法。如兵奴法。

若我弟子比丘比丘尼立籍。為官所使。

都非我弟子。是兵奴法。

立統官攝僧。典主僧籍。

大小僧統共相攝縛。如獄囚法兵奴之法。

當爾之時佛法不久。又舍利弗問經云。

佛告舍利弗。我尋泥洹。

大迦葉等當共分別為比丘比丘尼作大依止。如我不異。

迦葉傳付阿難。阿難復付末田地。

末田地復付舍那婆私。舍那婆私傳付優波笈多。

優波笈多後孔雀輸柯王世弘經律。其孫名曰弗沙蜜多羅。

嗣正王位。顧問群臣。

云何令我名事不滅時有臣言。唯有二事。

何等為二。猶如先王造八萬四千塔。

捨傾國物供養三寶。此其一也。

若其不爾。便應反之。

毀塔滅法殘害息心四眾。此其二也。

名雖好惡俱不朽也。王曰。

我無威德以及先王。當建次業以成名。

行即御四兵攻鷄雀寺。寺有二石師子。

號吼動地。王大驚悑退走入城。

人民看者嗟泣盈路。王益忿怒自不敢入。

驅逼兵將。詐行死害。

蹴令勤與。呼攝七眾。

一切集會。問曰。

壞塔好。壞房好。

僉曰。願皆勿壞。

如不得已壞房可耳。王大忿勵曰。

云何不可。因遂害之。

無問少長。血流成川。

壞諸塔寺八百餘所。諸清信士舉聲號噭。

悲哭懊惱。王取囚繫加其鞭罰。

五百羅漢登南山獲免。山谷隱嶮軍甲不能至。

王恐不濟賞募諸國。若得一首即賞金錢三千。

時

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
1012b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。