法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 1009a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 98 · 大正藏 1009a
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我的选文汝將我塔遍大千國至十億家。或縱廣萬里當安兩鉢塔。
於彼國土中周覓名山古聖住處。於彼安置。
又告北方天王。汝至楞伽山採取牛頭栴檀香。
於日三時中當至彼塔所。燒香供養勿令斷絕。
我令自在天安置諸鉢塔。又遣四天王及揵闥婆王。
燒香奏樂常為供養。汝等天人龍神等未解我意。
此為未來非法比丘比丘尼。令其改惡生善故。
使安置如是。6訛替部訛替部第六如付法藏經云。
阿難比丘化諸眾生皆令度脫。最後至一竹林之中。
聞有比丘誦法句經偈云。若人生百歲不見水潦涸不如生一日而得覩見之阿難聞已慘然而歎。
世間眼滅何其速哉。煩惱諸惡如何便起。
違反聖教自生妄想。此非佛語不可修行。
汝今當知二人謗佛。一雖多聞而生邪見。
二不解深義顛倒妄說。有此二法為自毀傷。
不能令人離三惡道。汝今諦聽我演佛偈。
若人生百歲不解生滅法不如生一日而得解了之爾時比丘。即向其師說阿難語。
師告之曰。阿難老朽智慧衰劣。
言多錯謬不可信矣。汝今但當如前而誦。
阿難後時聞彼比丘在竹林下猶誦前偈。即問其意。
答言。尊者。
吾師告我。阿難老朽言多虛妄。
汝今但當依前誦習。阿難思惟。
彼輕我言。或受餘教。
即入三昧
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 1009a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。