汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 96 · 大正藏 0994b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
返回文本目录:《法苑珠林》
法苑珠林注音阅读完整原文 · 分页阅读

法苑珠林

当前为 0994b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0994b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 96 · 大正藏 0994b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

繽紛。大眾通見。

又初收心舍利。至常住寺中皆見華叢含盛光榮庭宇。

又阿迦膩吒寺僧慧勝者。抱病在床不見焚身。

心懷悵恨。夢崖將一沙彌來。

帊裹三󱐎許香并檀屑。分四聚以繞於勝。

下火焚香。勝悑曰。

凡夫耳。未能燒身也。

崖曰。無悑。

用熏病耳。煨燼既盡。

即覺爽健。又請現瑞。

答曰。我在益州詭名崖耳。

真名光明遍照寶藏菩薩。勝從覺後力倍於常。

有時在外村為崖設會。勝自唱噵曰。

潼州福重道俗見瑞。我等障厚都無所見。

因即應聲二百人許。悉見天華如雪紛紛滿天映日而下。

至中食竟華形漸大。如七寸槃。

皆作金色。明淨曜目。

四眾競接都不可得。或緣樹登高。

望欲取之。皆飛上去。

又成都民王僧貴者。自崖焚後舉家斷肉。

後因事故將欲解素。私自平論。

時屬二更。忽聞門外喚檀越聲。

比至開門見一道人。語曰。

慎勿食肉。言情酸切行啼而去。

從後走趁似近而遠。忽失所在。

又焚身後八月中。獽人牟難當者。

就嶠山頂行獵。搦箭弓弩舉眼望鹿。

忽見崖騎一青麖。獵者驚曰。

汝在益州已燒身死。今那在此。

崖曰。誰道許誑人耳。

汝能燒身不。射獵得罪也。

汝當勤力作田矣。便爾別去。

又至冬間。崖兄子於溪中。

忽聞山谷諠動若數萬眾。舉目望見。

崖從以兩僧。執錫而行。

因追及之。欲捉袈裟。

崖曰。汝可勞捉我。

乃指前鷄猪曰。此等音聲皆有詮述。

如汝等語。他人不解。

餘國言音。汝亦不解。

人畜有殊皆有佛性。但為惡業故受此

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0994b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。