汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 96 · 大正藏 0993b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0993b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 96 · 大正藏 0993b
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我的选文

竹挑之。有問其故。

崖曰。緣諸眾生不能行忍。

今勸不忍者忍。不燒者燒耳。

兼又說法勸勵令行慈斷肉。雖煙焰俱熾以日繼夕。

並燒二手眉目不動。又為四眾說法誦經。

或及語切詞要義。則頷頭微笑。

時或心怠。私有言志。

崖顧曰。我在山中初不識字。

今聞經語句句與心相應。何不至心靜聽。

若乖我者。則空燒此手。

何異樵頭耶。於是大眾懍然莫不專肅。

其後復告眾曰。末劫輕慢心轉薄淡。

見像如木頭。聞經如風過馬耳。

今為寫大乘經教故燒身手。欲令倍重佛法也。

闔境士女聞者皆來繞數萬匝。崖怡然澄靜容色不動。

頻集城西大道談論法化。初有細雨殆將沾漬。

便斂心入定即雲散月明。而燒臂掌骨五枚如殘燭燼。

忽然各生。並長三寸。

白如珂雪。僧尼僉曰。

若菩薩滅後。願奉舍利起塔供養。

崖乃以口齧新生五骨。拔而折之。

吐施大眾曰。可為塔也。

至七月十四日。忽有大聲。

狀如地動天裂。人畜驚駭。

於上空中。或見犬羊龍蛇軍器等像。

少時還息。人以事問。

崖曰。此無苦也。

驚睡三昧耳。吾欲捨身可辦供具。

時孝愛寺導禪師。戒行精苦。

耆年大德。捨六度錫杖并及紫被贈崖入火。

僧淵遠送班納。意願隨身。

于時人物諠擾施財山積。初不知二德所送物也。

至明日平旦。忽告侍者法陀曰。

汝往取導師錫杖紫被及納袈裟來。為吾著之。

便往造焚身所。于時道俗十餘萬眾。

擁輿而哭。崖曰。

但守菩提心。義無哭也。

便登高座為眾說法。時

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0993b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。