法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0990a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 96 · 大正藏 0990a
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我的选文訶羅陀常行善法無有怨敵。時有三子。
殊特第一。第一太子名摩訶波那羅。
次子名摩訶提婆。小子名摩訶薩埵。
是三王子。於園游戲。
漸到竹林憩駕止息。第一王子作如是言。
我於今日心甚悑懼。於是林中將無衰損。
第二王子復作是言。我於今日不自惜身。
但離所愛心憂愁耳。第三王子復作是言。
我於今日獨無悑懼。亦無愁惱。
山中空寂神仙所讚。是處閑靜令人安隱。
轉復前行見有一虎。適產七日。
而有七子。圍繞周匝。
飢餓窮悴。身體羸損。
命將欲絕。第一王子見是虎已言。
若為飢逼必還噉子。第三王子言。
君等誰能與此虎食。第一王子言。
此虎餘命無幾。不容餘處為其求食。
命必不濟。誰能為此不惜身命。
第二王子言。一切難捨不過己身。
第三王子言。若諸大士。
欲利益他。生大悲心。
不足為難。時諸王子心大愁憂。
久住視之。目未曾捨。
作是觀已尋便離去。爾時第三王子言。
我今捨身時已到矣。我從昔來多棄是身。
都無所為。隨時將養令無所乏。
而不知恩反生怨害。然復不免無常敗壞。
今捨此身作無上業。於生死海中作大橋梁。
永離憂患無常變異。智慧功德具足成就。
即便語言。兄等今者。
可與眷屬還其所止。爾時王子摩訶薩埵。
還至虎所。脫身衣裳。
置竹枝上。作是誓言。
我今為利諸眾生故。證於最勝無上道故。
欲度三有諸眾生故。是時王子作是誓已。
即自放身臥餓虎前。以大悲力虎無能為。
王子念言。虎今羸瘦身無勢力。
不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0990a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。