汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 96 · 大正藏 0990a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0990a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 96 · 大正藏 0990a
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我的选文

訶羅陀常行善法無有怨敵。時有三子。

殊特第一。第一太子名摩訶波那羅。

次子名摩訶提婆。小子名摩訶薩埵。

是三王子。於園游戲。

漸到竹林憩駕止息。第一王子作如是言。

我於今日心甚悑懼。於是林中將無衰損。

第二王子復作是言。我於今日不自惜身。

但離所愛心憂愁耳。第三王子復作是言。

我於今日獨無悑懼。亦無愁惱。

山中空寂神仙所讚。是處閑靜令人安隱。

轉復前行見有一虎。適產七日。

而有七子。圍繞周匝。

飢餓窮悴。身體羸損。

命將欲絕。第一王子見是虎已言。

若為飢逼必還噉子。第三王子言。

君等誰能與此虎食。第一王子言。

此虎餘命無幾。不容餘處為其求食。

命必不濟。誰能為此不惜身命。

第二王子言。一切難捨不過己身。

第三王子言。若諸大士。

欲利益他。生大悲心。

不足為難。時諸王子心大愁憂。

久住視之。目未曾捨。

作是觀已尋便離去。爾時第三王子言。

我今捨身時已到矣。我從昔來多棄是身。

都無所為。隨時將養令無所乏。

而不知恩反生怨害。然復不免無常敗壞。

今捨此身作無上業。於生死海中作大橋梁。

永離憂患無常變異。智慧功德具足成就。

即便語言。兄等今者。

可與眷屬還其所止。爾時王子摩訶薩埵。

還至虎所。脫身衣裳。

置竹枝上。作是誓言。

我今為利諸眾生故。證於最勝無上道故。

欲度三有諸眾生故。是時王子作是誓已。

即自放身臥餓虎前。以大悲力虎無能為。

王子念言。虎今羸瘦身無勢力。

不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0990a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。