法苑珠林
当前为 0678b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0678b
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 52 · 大正藏 0678b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文洟泗。王夫人即廓嫡母也。
廓姊時亦在其側。有頃使人復將廓去。
經涉衖陌。閭里整頓似是民居。
末有一宅竹籬茅屋。見父披被著巾憑案而坐。
廓入門。父揚手遣廓曰。
汝既蒙罷可速歸去。不須來也。
廓跪辭而歸。使人送廓至家而去。
廓今太子洗馬是也。宋居士卞悅之宋居士卞悅之。
濟陰人也。作朝請居在潮溝。
行年五十未有子息。婦為取妾。
復積載不孕。將祈求繼嗣。
千遍轉觀世音經。其數垂竟妾便有娠。
遂生一男。元嘉十八年已五歲。
唐沙門釋慧如唐京城真寂寺沙門慧如。少精勤苦行。
師事信行。信行亡後奉尊其法。
隋大業中因坐禪修定。遂七日不動。
眾皆歎異之。以為入三昧也。
既而慧如開目洟泣交流。僧眾怪問之。
答曰。火燒脚痛待視瘡畢乃說。
眾皆怪問。慧如曰。
被閻羅王請行道七日滿。王問。
須見先亡知識不。如答欲見二人。
王即遣喚一人。唯見龜來舐慧如足。
目中淚出而去。更一人者云。
罪重不可喚令就見之。使者引慧如至獄門。
門閉甚固。使呼守者。
有人應聲。使者語慧如。
師急避道莫當門立。如始避而門開。
大火從門流出。如鍛星迸。
著如脚被之。舉目視門。
門已閉訖。竟不得相見。
王施絹三十匹。固辭不許。
云已遣送後房。眾僧爭往房視之。
則絹在床矣。其脚燒瘡大如錢。
百餘日乃愈。至武德初年卒。
真寂寺即今化度寺是。
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0678b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。