法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0673c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 52 · 大正藏 0673c
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我的选文有不說。我今為彼諸人勸請於佛。
世尊以大慈悲願往至彼。爾時如來受阿難請。
即往其家。是時彼諸人等。
遙見世尊。各各以手拭面前來迎佛。
既至佛所頭面禮足。悲哀鯁塞不能發言。
正欲長歎。以敬佛故不敢出息。
噎氣而住。爾時佛告長者父母等。
汝等何故悲泣懊惱著此幻法。是諸人等同時發言。
而白佛言。世尊。
是城中唯有此。人聰明智慧端正殊妙。
年既盛壯。於諸人中為無有上。
又復多饒財寶倉庫盈溢。車馬衣服奴婢使人。
如是悉備無所乏短。一旦命終。
是故我等。悲泣戀慕不能自勝。
善哉世尊。願為我等方便說法得離諸惱。
從今已後更不復受如是諸苦。爾時世尊告長者父母宗親知識及諸大眾。
汝等曾見有生不老病死不。諸人白佛言。
未曾見也。佛復告諸大眾。
汝等欲離生老病死憂悲苦惱者。莫復念是恩愛之縛。
標心正見歸命三寶。所以者何。
於諸世間無過佛者。能導盲冥愚癡之眾。
佛所說法即是良藥。爾時世尊即說偈言。
十方世界中生者無不死生死往來道唯法能除滅無有十方剎命終能濟者唯佛能除斷是故歸命佛若人作不善好行十惡者心常懷憍慢不敬於三寶不能淨持戒懈怠不精進如是諸人等皆名之為死
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0673c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。