法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0631c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 45 · 大正藏 0631c
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我的选文知於過去時已曾不受知識軟語自喪身命。今復不受諸比丘諫。
當墮惡道長夜受苦。頌曰。
智人受諫愚人拒違譬同明鏡影照瑕疵見過須改慕在知機頑戇固執困厄何依43審察篇(四五)審察篇第四十三述意部審怒部審過部審學部1述意部述意部第一夫聖人利物審境觀心。調識情於寶所。
運假實於妄城。故審非慧無以窮其實。
慧非審無以察其照。然則照察之源審定之要。
故能無法不緣無境不察。然後緣法察境。
乃知同趣於玄功交養於萬法也。2審怒部審怒部第二如僧祇律云。
佛告諸比丘。過去世時有婆羅門家貧。
有婦不生兒。家有那俱羅蟲。
便生一子。時婆羅門以無子故養如兒想。
那俱羅子於婆羅門亦如父想。於後婦便有身。
滿月生子。便作是念。
由那俱羅生吉祥子。使我有兒。
時婆羅門欲出乞食。便勅婦言。
汝若出行當將兒去。慎莫留。
後婦與兒食已便至比舍。借碓舂穀。
是時小兒有蘇酪香。時有毒蛇乘香來至。
張口吐毒欲殺小兒。那俱羅蟲便作是念。
我父出行母亦不在。云何毒蛇欲殺我弟。
便殺毒蛇段為七分。父母知者必當賞我。
以血塗口當門而住。欲令父母見之歡喜。
時婆羅門始從外來。見婦舍外便瞋恚言。
我教行時當將兒去。何以獨行。
父欲入門見那俱
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0631c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。