法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0629b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 45 · 大正藏 0629b
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我的选文人苛剋與王無異。民之父母豈應如是。
夫人聞已瞋恚熾盛。此何小鳥罵我溢口。
遣人伺捕。爾時鸚䳇不驚不畏入捕者手。
夫人得之即用與王。王語鸚䳇。
何以罵我。鸚䳇答言。
說王非法乃欲相益。不敢罵王。
時王問言。有何非法。
答言。有七事非法能危王身。
問言。何等為七。
答言。一者耽荒女色不敬真正。
二者嗜酒醉亂不恤國事。三者貪著棊博不修禮敬。
四者游獵殺生都無慈心。五者好出惡言初不善語。
六者賦役謫罰倍加常則。七者不以義理劫奪民財。
有此七事能危王身。又有三事俱敗王國。
王復問言。何謂三事。
答言。一者親近邪佞諂惡之人。
二者不附賢良不受善言。三者好伐他國不養人民。
此三不除傾敗之期。非旦則夕。
夫為王者率土歸仰。王當如橋濟度萬民。
王當如稱親疎皆平。王當如道不違聖蹤。
王者如日普照世間。王者如月與物清涼。
王如父母恩育慈矜。王者如天覆蓋一切。
王者如地載養萬物。王者如火為諸萬民燒除惡患。
王者如水潤澤四方。應如過去轉輪聖王。
乃以十善道教化眾生。王聞其言深自慚愧。
鸚䳇之言。至誠至欵。
我為人王所行無道。請遵其教奉以為師受修正行。
爾時國內風教既行惡名消滅。夫人臣佐皆生忠敬。
一切人民無不歡喜。爾時鸚䳇者我身是也。
爾時迦尸國王惡受者。今輔相是也。
爾時夫人者今輔相夫人是也。又薩遮尼乾子經云。
時嚴熾王言。大師頗有
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0629b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。