汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 45 · 大正藏 0629b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0629b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 45 · 大正藏 0629b
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我的选文

人苛剋與王無異。民之父母豈應如是。

夫人聞已瞋恚熾盛。此何小鳥罵我溢口。

遣人伺捕。爾時鸚䳇不驚不畏入捕者手。

夫人得之即用與王。王語鸚䳇。

何以罵我。鸚䳇答言。

說王非法乃欲相益。不敢罵王。

時王問言。有何非法。

答言。有七事非法能危王身。

問言。何等為七。

答言。一者耽荒女色不敬真正。

二者嗜酒醉亂不恤國事。三者貪著棊博不修禮敬。

四者游獵殺生都無慈心。五者好出惡言初不善語。

六者賦役謫罰倍加常則。七者不以義理劫奪民財。

有此七事能危王身。又有三事俱敗王國。

王復問言。何謂三事。

答言。一者親近邪佞諂惡之人。

二者不附賢良不受善言。三者好伐他國不養人民。

此三不除傾敗之期。非旦則夕。

夫為王者率土歸仰。王當如橋濟度萬民。

王當如稱親疎皆平。王當如道不違聖蹤。

王者如日普照世間。王者如月與物清涼。

王如父母恩育慈矜。王者如天覆蓋一切。

王者如地載養萬物。王者如火為諸萬民燒除惡患。

王者如水潤澤四方。應如過去轉輪聖王。

乃以十善道教化眾生。王聞其言深自慚愧。

鸚䳇之言。至誠至欵。

我為人王所行無道。請遵其教奉以為師受修正行。

爾時國內風教既行惡名消滅。夫人臣佐皆生忠敬。

一切人民無不歡喜。爾時鸚䳇者我身是也。

爾時迦尸國王惡受者。今輔相是也。

爾時夫人者今輔相夫人是也。又薩遮尼乾子經云。

時嚴熾王言。大師頗有

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0629b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。