汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 40 · 大正藏 0602a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0602a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 40 · 大正藏 0602a
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我的选文

虎丘山寺右此十七州寺起塔出打剎物及正庫物造。秦州瓜州楊州益州亳州桂州交州汝州番州蔣州鄭州右此十一州隨逐山水州縣寺等清淨之處起塔出物同前。

門下仰惟。正覺大慈大悲救護群生津梁庶品。

朕歸依三寶重興聖教。思與四海之內一切人民。

俱發菩提。共修福業。

使當今見在爰及來世。永作善因。

同登妙果。宜請沙門三十人諳解法相兼堪宣導者。

各將侍者二人。并散官各給一人。

熏陸香一百二十斤馬五匹。分道送舍利。

往前件諸州起塔。如川陸寺就有山水寺所起塔依前。

山舊無寺者。於當州內清靜寺處建立其塔。

所司造樣送往當州。僧多者三百六十人。

其次二百四十人。其次一百二十人。

若僧少者盡見僧。為朕皇后太子廣諸王子孫等及內外官人一切民庶幽顯生靈。

各七日行道并懺悔。起行道日打剎。

莫問同州異州。任人布施。

錢限至十文已下。不得過十文。

所施之錢以供營塔。若少不充役丁。

及用庫物。率土諸州僧尼並為舍利設齋。

限十月十五日午時。同下入石函。

總管刺史以下縣尉以上。自非軍機停常務七日。

專檢校行道及打剎等事。務盡誠敬副朕意焉。

主者施行。仁壽元年六月十三日。

內史令豫章王臣暕宣。舍利感應記舍利感應記二十卷

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0602a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。