法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0475b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 25 · 大正藏 0475b
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我的选文答云。頭陀迦葉大弟子也。
顯方大惋恨。更追至山所。
有橫石塞于室口。遂不得入。
顯流淚而去。進至迦施國。
國有白耳龍。每與眾僧約令國內豐熟。
皆有信效。沙門為起龍舍并設福食。
每至夏坐訖。龍輒化作一小蛇。
兩耳悉白。眾皆咸識是龍。
以銅盂盛酪置龍於中。從上座至下行之。
遍乃化去。年輒一出。
顯亦親見。後至中天竺。
於摩竭提邑波連弗阿育王塔南天王寺。得摩訶僧祇律。
又得薩婆多律抄雜阿毘曇心線經方等泥洹經等。顯留三年學梵語梵書。
方躬自書寫。於是持經像寄附商客到師子國。
顯同旅十餘。或留或亡。
顧影唯己。常懷悲慨。
忽於玉像前。見商人以晉地一白團絹扇供養。
不覺悽然下淚。停二年。
復得彌沙塞律長雜二含及雜藏。並漢土所無。
既而附商人大舶循海而還。舶有二百許人。
值黑風水入。眾皆惶懼。
即取雜物棄之。顯恐棄其經像。
唯一心念觀世音。及歸命漢土眾僧。
舶任風而去得無傷壞。經十餘日達耶婆提國。
停五月復隨他商東適廣州。舉帆二十餘日。
夜忽大風令舶震懼。眾咸議曰。
坐載此沙門使我等狼狽。不可以一人故令眾俱亡。
共欲推之。法顯檀越勵聲呵商人曰。
汝若下此沙門亦應下我。不爾便當見殺。
漢地帝王奉佛敬僧。我若至彼告王必當罪汝。
商人相視失色俛仰而止。既水盡糧竭。
唯任風隨流。忽至岸見藜藿菜。
依然知是漢地。但未可測何方。
即乘船入浦尋村。見獵者二人。
顯問。此是何地耶。
獵人曰。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0475b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。