汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 25 · 大正藏 0469c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0469c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 25 · 大正藏 0469c
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我的选文

以眼失食故喪眼根。佛命耆域治之曰。

不眠不可治。已失肉眼無所復覩。

五百弟子各棄馳散。倩人貫針捫摸補衣。

線盡重貫無人可倩。左右唱曰。

誰求福者與我貫針。世尊忽然到前取來。

吾與汝貫。問曰。

是誰。曰我是佛也。

曰佛已福足。復欲求福耶。

曰福德可得厭耶。那律思惟。

佛尚求福。況於凡人邪。

心中感結馳向佛視。以至心故忽得天眼。

重復思惟便得羅漢。凡得羅漢皆有三眼。

一肉眼。二天眼。

三慧眼。三眼視者。

恐肉眼亂天爭功精麁。以雜觀故。

專用天眼觀大千界精麁悉覩。故言天眼第一也。

第六論云。迦旃延所以稱善分別義第一者。

將欲撰集法藏。心中惟曰。

為人間憒鬧精思不專。故隱地中。

七日纂集大法已訖呈佛。稱曰善哉。

聖所印可。以為一藏。

此義微妙降伏外道。故稱第一。

又佛稱仁者辯才析理解義第一也。第七論云。

所以稱婆拘羅壽命極長者。以曩昔曾供養六萬佛於諸佛所常行慈心。

蜎飛蠕動有形命類。常加慈愍。

無有毫氂殺害之想。佛告阿難。

如我今日正壽八十者。如來隨世欲適眾生不現其異。

故壽八十。婆拘羅者受前宿世慈心之福故。

年壽加倍一百六十。往昔毘婆尸如來出世時有長者。

居明貞修稟性良謙。請佛及僧九十日四事供養。

有一比丘來求索藥。長者問曰。

何所患苦。答曰。

頭痛。長者答曰。

此必膈上有水。仰攻其頭。

是以頭痛。即施一呵梨勒果。

因服病除。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0469c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。