汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 25 · 大正藏 0472a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0472a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 25 · 大正藏 0472a
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我的选文

羅柰王名波羅摩達王。有輔相生一男兒。

相好備滿。身色紫金。

姿容挺特。輔相見子倍增怡悅。

其母素性不能良善。懷妊已來恤矜苦厄悲潤黎庶。

等心護養。父召相師令占相之。

相師見喜因為立字。號曰彌勒。

其兒殊稱合土宣聞。國王聞懼恐大奪位。

聞其未長當預除滅。即勅輔相。

聞汝有子容相有異。汝可將來。

吾欲得見。時宮內人及父知王欲圖。

甚懷湯火其兒有舅名波婆梨。在波婆富羅國。

為彼國師。聰明高博智達殊才。

五百弟子常逐諮稟。於時輔相憐愛其子。

懼被其害。密計遣人乘象送之。

舅見彌勒覩其色好。加意愛養敬視在懷。

其年漸大教使學問。一日諮受勝餘終年。

學未經歲月普通經書。時波婆梨見其外甥學既不久通達諸書。

欲為作會顯揚其美。遣一弟子至波羅柰。

語於輔相說兒所學。索於珍寶欲為設會。

其弟子往至于中道。聞人說佛無量德行。

思慕欲見。即往趣佛。

未到中間為虎所噉。乘其善心生第一四天。

波婆梨自竭所有為設大會。一切都集。

設會已訖大施噠嚫。人得五百金錢。

財物罄盡。有一婆羅門名勞度叉。

最於後至。獨不得食。

唯與五百金錢勞度叉言。聞汝設施云何空爾。

若必拒逆不見給者。汝更七日頭破七段。

時波婆梨恐有惡呪及餘蠱道。事不可輕深以為懼。

前使弟子終生天者。遙見其師愁顇無賴。

即從天下來到其前。問其師言。

何故愁憂。師具廣說。

天白師言。勞度叉者。

未識頂法。愚癡

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0472a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。