法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0471c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 25 · 大正藏 0471c
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我的选文此文殊師利。有大慈悲生於此國。
多羅聚落梵德婆羅門家。其生之時家內屋宅化如蓮華。
從母右脇出。身紫金色。
墮地能語。如天童子。
有七寶蓋隨覆其上。九十五種諸論議師。
無能詶對。唯於佛所出家學道。
住首楞嚴三昧。佛涅槃後四百五十歲。
當至雪山為五百仙人宣揚十二部經。教化令住不退已至本生地。
於空野澤尼拘律陀樹下結跏趺坐入首楞嚴三昧。身諸毛孔出金色光。
遍照十方世界。度有緣者。
身如紫金山。正長丈六。
圓光嚴顯面各一尋。於圓光內有五百化佛。
一一化佛有五化菩薩。以為侍者。
佛告跋陀波羅。是文殊師利。
有無量神通變現不可具記。若有眾生但聞文殊師利名。
除却十二億劫生死之罪。若禮拜供養者。
生生之處常生佛家。若未得見當誦持首楞嚴稱文殊師利名。
一日至七日。文殊必來至其人所。
若有宿業障者。夢中得見。
夢中見者。於現在身若求聲聞。
以見文殊師利故得須陀洹乃至阿那含。若出家人見者。
以得見故一日一夜成阿羅漢。若有深信方等經典。
是法王子。於禪定中為說深法。
亂心多者。於其夢中為說實義。
令其堅固於無上道得不退轉。我滅度後一切眾生。
其有得聞文殊師利名者。見形像者。
百千劫中不墮惡道。若有受持讀誦文殊師利名者。
設有重障不墮阿鼻極惡猛火。常生他方清淨國土。
值佛聞法得無生忍。又賢愚經云。
佛在王舍城鷲頭山中。時波
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0471c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。